仍有争议的肯尼亚茅茅运动

【路透社蒂马乌８月１６日电】题：游击队将领正在成为肯尼亚茅茅运动史学家（记者戴维·雷斯）
肯尼亚昔日的陆军元帅姆瓦里亚马从肯尼亚山山坡他的玉米地里走出来，他穿的黄色毛衣已经脱线，然而，他的脊背象以前一样挺直，声音也如从前一样宏亮。
姆瓦里亚马是５０年代肯尼亚的那场反抗英国殖民统治的激烈斗争中最后一位停止战斗的茅茅运动将领。近日来，他的新使命是写一本５０年代茅茅运动斗争史。在当今的肯尼亚，茅茅运动史能够起强烈的感情波澜，其激烈程度甚至不亚于当年那场起义本身。因此姆瓦里亚马在着手写书前不得不请求莫伊总统的准许。
姆瓦里亚马告诉几年来第一个来访的外国人说：“还没有一本描写茅茅运动真实情况的书。”
已有的有关书“写的起义原因全是捏造。”
肯尼亚很显然还未对茅茅起义采取认可的态度。在肯尼亚标准的历史教科书中茅茅运动只占几页的篇幅。肯尼亚没有纪念茅茅战士的民族纪念碑。
许多年轻人说茅茅运动仍然是有争议的，因为这个运动失败了，这就是说，对于它提出的更加平等地分配土地和财富的理想，自１９６３年独立以来成立的保守的一党统治的国家一直未予理睬。
还有一些人认为茅茅运动使政府感到不安，因为这个运动是由肯尼亚最大的民族——肯尼亚中部的古库尤族占据支配地位的。
现在，没有一位茅茅运动领导人在莫伊政府中任职，而莫伊本人当时曾是政府任命的一名殖民议会的成员。
肯尼亚境外的历史学家们对于茅茅运动到底是一次部族的准宗教运动，一次独立运动，还是一次社会主义运动，仍在进行争论。