香港《南北极》月刊报道：大陆公款吃喝何以成风？

【香港《南北极》月刊７月１８日一期文章】题：中国的吃喝风（作者巴山）
进入２０世纪８０年代，随着开放改革的历史潮流，大多数中国人的温饱问题已经解决。然而，用公款请吃请喝、大吃大喝却在一些机关团体、企事业单位中由风而疯，且疯到十分可怕的地步。
在当前林林总总、许许多多的各种各样请吃吃请中，最广泛、最热门、最
铺张的要属大大小小各个单位自己搞的“庆贺会”了。面对近来全国各地琳琅满目互相攀比的各种“热烈庆祝”，有人曾作对联说：
“厂庆、场庆、矿庆、社庆、店庆、校庆，处处可庆；
卅年、廿年、十年、五年、两年、一年，年年能吃。”横批曰：“普天同乐！”
不仅如此，对庆贺会这种“红喜事”搞盛大排场的“激烈挑战”，追悼会这类严肃、沉痛的“白喜事”竟也毫不示弱。
那么，为什么吃喝风屡禁不止呢？
这是一个令人困惑、也非常复杂的问题，因它牵涉到现行的体制、财务制度、选干标准、规章制度、透明度、行政及司法惩罚、因袭势力、传统文化、以及个人的经济基础、文化背景、思想观念、意识结构、道德与纪律约束、觉悟水平……等等诸多方面与诸多问题，一时难以完全说清。但目前在社会上，广泛存在着如下的观点，它对于我们搞清吃喝风如何兴起，以及吃喝风为何竟屡禁不止这个问题，不无启迪。第一“三官论”。有人说，为何吃喝风老刹不住？“最根本的原因在于‘三官’现象。所谓‘三官’，就是‘官家吃’、‘吃官家’、‘官儿想吃’。试想，不是官家吃，那么多的山珍海味，有些在市场上看都看不到，没点权，怎么弄得来？不是吃官家，个人掏腰包，有几个人能掏得起？不是官儿想吃，如果都像彭德怀彭老总那样，见你多给他上个菜，就把你臭骂一顿，这大吃大喝还搞得下去吗？”第二“穷极论”（或曰之“心理变态论”）。有人说：“终极的原因是经济的原因，越穷越惦记吃，越不阔气越想摆阔气。看那些发达国家，谁像我们一些单位似的，一请客就是大盘子大碗，川流不息，不尽长江滚滚来！人家清清爽爽几道菜，完啦！阔不阔，不在你桌面上摆多少菜。‘破落户穷极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰’，这是一种穷极而又爱好虚荣的变态心理。”第三“被迫论”（或曰之“变通论”）。一位被“评”为“贫困县”的县干部说：“我们也知道用公款请客这样大吃大喝不好，可是除此还能够有什么法儿？！我们要带领群众致富，要发展县里的经济，要指标，要拨款，可是主管部门的钱财有限，多给了这个县就必然少给了那个县，你不请客，别人都请，最后吃亏的还是我们县。不瞒您说，咱们的‘贫困县’这块牌子，也还是靠请吃请喝请客送礼才好不容易争来的！”第四“从众论”（或称之“随大流论”；也可称之“吃喝无害论”）。一位被当场抓住、正在用公款大吃大喝的基层负责干部，是这样振振有辞地回答监察部门的提问说：“用公款吃喝，是不对。但现在社会风气就是这样，我们只好随大流。８０年代了，生活水平提高了嘛，吃点、喝点没啥。”第五“无罪论”（或叫做“吃喝不会受处分论”）。一位曾作过县委书记的干部说：‘‘在中国吃喝没有罪。贪污有罪，盗窃有罪，索贿收贿有罪，搞女人有罪，唯独吃喝无罪，你见过哪个干部因为滥吃滥喝下台了？！这就助长了穷吃的歪风！”……
以上五条，虽说不能完全概括吃喝风在今日中国滋生、蔓延的全部原因，但也给它划出了一个轮廓大概。如果说，前四条还只是描述了吃喝成风的基本表象及共同原因外，而第五条，则可说是击中了吃喝风屡禁不止并愈演愈烈的根本要害！
还是这位前县委书记说得好：“实际上，穷吃是最大的犯罪！它把党的威信，吃没了；把当官的良心，吃没了；把老百姓的信心，吃没了！”
然而令人遗憾的是，令无数善良正直的中国民众与干部极其反感痛恨，并普遍认为用公款大吃大喝也是一种犯罪的观念，不但在目前中国社会现行的众多法律条文中未有丝毫体现，就是在为刹止吃喝风而颁布的众多规章条例里，也找不到一条相应的惩罚措施及处理办法。要知道，道德劝诫与舆论谴责，并不能代替法律条款。因此，在目前这种“无法可依”的状况中，必然就会出现这样的现象：“最大的犯罪”又怎样？“吃没了”又能怎样？与吃喝者本人的利益似乎毫不相干，他依旧是官照当，嘴照吃，手照拿，你能把他怎么样？！
其次，吃喝风的屡禁不止，还表现了中国所面临的宏大改革任务的艰巨性，如前所述，某些党政机关及领导干部，己身就不正，又何以能正人，导致“下梁”亦纷纷歪斜。有的干部曾这样讲，吃喝风只是“小菜一碟”，还根本未认识到吃喝风的严重危害，这自然又给狠刹造成了一定困难。中国观正全力以赴、大力推进治理经济环境、整顿经济秩序。刹住吃喝风，已成为目前我们反腐败现象的当务之急！