即将消失的一群人类（二）

只团结求生存
自从哥伦布发现新大陆以来，西班牙征服者及其后裔，便不断运用较进步的科技、知识力量，追捕所谓的“红番”。这些身穿苦力制服、个子矮小、皮肤红棕的男人，和衣著艳丽、头饰彩巾、鼻镶金圈的羞涩妇女，经常穿梭在巴拿马首都的街头，但是，对白人而言，这些人就象来自外太空的不明物体般遥不可及。
在南北美残余的原始民族中，巴拿马的库纳族印地安人显得相当神秘。由３７５个小岛组成的圣巴拉斯群岛，是个椰影婆娑的人间天堂，３万名库纳族印地安人聚居在这个加勒比海边缘的群岛上，实施严密的行政组织，反抗夺走他们土地的外族。
另一群曾经独立自治的印地安人在美国境内，由佛罗里达州１１个塞米奴印地安部落联合组成，时为南北战争前。该组织旨在反对以野蛮方式对待他们的人，凡是逃亡的黑奴和不愿参与扑灭印地安人而开小差的白人士兵皆一视同仁地接纳，逐渐地，佛罗里达大沼泽中就形成一个不分种族、宗教的社会。
这些印地安人同样享有美国宪法有关人权的规定，却被新英格兰的殖民者视为“野蛮人”、人类文明的绊脚石。美国政府曾先后三次派军队攻击佛罗里达的印地安人，即所谓三次“塞米奴战役”（第一次在１８１７至１８１８年，第二次在１８３５至１８４２年，第三次在１８５５至１８５８年）。最后一次战役中，沉寂百年的密克苏凯族，由其酋长牛虎率领２０年前的余众起而反抗白人；结果，在一纸重被发现的旧契约帮助下，这群从未向白人投降的印地安余众，重新获得部分失去的土地和权利。甚至身为诺贝尔和平奖颁发地点的瑞典，本身也忽视了弱小民族的自治权。在现代科技协助下；一些生活在北极圈以北的斯堪地那维亚少数民族，已经奠下良好的生活基础，仅有神秘的驯鹿民族拉普人，至今依然过着流浪的放牧生活。这支来自亚洲的民族，是第一批在人迹罕至的挪威苔原上定居的人。
这些年来，为数３万、自称为油麻菜籽的拉普人，一直在苔原上生活。如今在芬马克省（挪威最北一省，滨临巴伦支海）的心脏地带，仍留有该游牧民族传统生活的遗迹。目前，只有少数拉普人会在四五月时，组成一支千人队伍，长途跋涉走向位于芬马克的夏日牧场；他们宁愿离开温暖的住屋和抛弃舒适的车子，而甘之如饴地住在帐篷中并使用坚硬的雪。
这一小撮半开化的“野人”，曾不顾一切地阻止挪威政府将所有拉普人北欧化。这群固执的极圈居民，固守传统知识的态度，倒和地球另一端的澳大利亚土人非常类似。在澳大利亚，不论何处都可以看见一些静坐草地、进行无言抗议的澳大利亚土著阿伯里基尼人。３万年来，他们一直和这片古老大地保持密切的关系，土地是他们生活的一切，但他们从未想要占有它。两百年前，当白人踏上这个陆块时，土著的世界也随之改观。（二）