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道德风尚:勿忘建设精神文明

字号+作者:参考消息 来源:参考消息 1989-04-01 08:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

道德风尚:勿忘建设精神文明 价值观念有剧变 【美国《商业周刊》文章】在经济大动荡中,中国的道德观念也发生了急剧变化。过去30多年中一直强调集体利益,而'...

道德风尚:勿忘建设精神文明


价值观念有剧变
【美国《商业周刊》文章】在经济大动荡中,中国的道德观念也发生了急剧变化。过去30多年中一直强调集体利益,而今已经变成个人利益至上了。新的贪污受贿浪潮席卷中国。
【香港《华人》月刊2月号文章】题:中国之变与不变(作者邱垂亮)
中国10年经济改革在硬休建设、物质文明方面确有重大改变和改进,但是在精神文明软体建设上,中国的变与不变,显得非常错综复杂,看到的是一片相当混乱不清的文明图。
今天在大陆的中国人已不再有往日的政治理想,已不再“大公无私”地“为人民服务”了。
中国人变得自私自利,非常现实主义、物质主义。这本无可厚非。令人侧目伤心的是,他们变得非常没有公德和私德。
【日本《每日新闻》8月27日报道】据说中国的消费生活受到限制,即使万元户想奢侈,除了购买家电产品、盖新房之外,也只有将不义之钱用于“婚外恋”的女性身上。
随着改革开放政策的迅速推进,中国人对金钱的态度确实变得很奇怪了。提出调整改革的背景里就有这种不稳定的气氛。自我中心不可取【《美国新闻与世界报道》周刊文章】题:中国的“自我中心的一代”(记者达斯科多德尔发自北京)
他是中国一名很有出息的青年。今年仅23岁的他曾在美国攻读过通讯专业。但是,同他谈了一会儿后,发现他的主题几乎总是“我、我、我”。他的梦想是拥有录象带、高保真音响设备和小汽车。
有这种愿望的不止他一个人,他只是一种全国性现象的一个突出代表。
这一代人在许多方面不被他们生活在毛泽东时代的父母和有儒家恩想的祖父母所理解。中国1978年开始实行对外开放政策,从而引进了西方货和西方价值观念。“致富光荣”的口号鼓励着私人办企业,因此,多年来人们思想上一直不敢向往的金钱和物质生活都成为合法的东西了。为了打破世世代代存在的被动落后局面,个人主义得到了鼓励。“自我中心的一代”的实利主义不只涉及工作和收入。他们辨不清方向,感到空虚迷惘,没有崇拜对象,缺乏指导,没有机会,这种情绪达到了令人吃惊的程度。严肃法纪除流弊
【香港《明报》2月16日文章】题:深化改革建立新秩序(作者徐是雄)
由于改革开放、商品经济的发展以及新旧体制的转换,各种偷税漏税、走私贩私、行贿受贿、敲诈勒索、贪污盗窃、弄权营私、消极腐败、挥霍公款、奢侈浪费、倒买倒卖、违法乱纪等问题日趋严重。这些问题虽然已受到政府的注意,并正在采取措施治理和整顿,但直至现今仍然成效不大。
而更值得担心的是近年来在一些沿海和旅游开放的城市及地区,娼妓和性病问题也日趋严重。看来这问题不但行政和司法部门需要立即采取强而有力的措施予以解决,同时人大也应及早制定一些预防和管制等法律来打击败坏道德风气、贩买色情和营娼的不法分子,认真做到有法必依、执法必严、违法必究。确立道德新规范
【香港《信报》文章】现在中国的个人主义,一开始就不是从肯定个人价值而产生的,而是从否定集体主义、理想主义而产生的。这种个人主义不是肯定个人价值,而是肯定自己,除了自己之外,看不到其他的“个人”。因此,这种个人主义并不具有尊重别人、不损害别人的价值、尊严、自由的道德准则。这种个人主义的行为没有任何道德观念约束。这实际是自我中心,不是个人主义。在中国当前鼓励个人、一切向钱看的社会风气下、再讲学雷锋,就不会有什么具体效用,甚至施严刑峻法,都无助于挽救道德危机。在目前改革的形势下,唯一的办法是要接受现实——改革的“存在”决定新时期的社会“意识”,确立一种新的价值观,确立个人的价值、尊严和自由必须以不损害另一个人的价值、尊严和自由而取得的道德标准。这个道德标准很简单,也很容易为人们了解和接受。

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