马克思主义的实践转向经济现实

【巴西《圣保罗州报》１月１９日文章】题：黑格尔之死和马克思主义的命运（作者威尔逊·德索萨·坎波斯·巴塔利亚教授）
最近对在苏联和中国表现出的开放和透明度的趋势进行的就地纯文化月的观察，使我们能从哲学、政治、法律和经济方针角度提出一些对那两个国家的认识。这使我们得出一些历史—哲学性的基本看法。
今天，马克思主义尽管作为哲学和口号保留下来，但是在实践的压力下趋于缓和其严格的教条。由于渴望发展和需要同西方民主国家和平共处，马克思主义的实践转向经济现实。
中国领导人的务实精神确定了优先目标。存在着高于哲学和理论的优先考虑：为了使人口密度与经济发展相协调而实行计划生育，发展工业以对付官僚主义，必须增加农业生产，卫生和教育问题，使经济迅速增长，超越停滞不前的年代。中国人希望消费更多的产品，消费品生产也是个优先项目。需要吸收投资和技术的必要性，发展和提高集体福利的迫切要求，这些正在中国和苏联引起“开放”和‘‘透明度”运动。
戈尔巴乔夫的讲话是很有意义的。他赞成使企业转变为经济上自行经营、财政自主和自行管理，加强合作制度他谴责过分的平均主义。戈尔巴乔夫不否认马克思列宁主义的前提，在重申这些前提之前，他竭力反对各种形式的教条主义和官僚主义。
中苏改革显然意识形态和哲学前提依然没变，但对教条主义和官僚主义进行批判。在改革方面迈出了非常有意义的一步，但是没有否定马克思列宁主义的政治和哲学前提。
可以预料的是，在今后一些年，对通过利用外国资金发展技术和发展工业的关注，对分权、非官僚化、承认能力、提高人民——在得到消费品、满足食品和住房需要方面仍存在着困难——福利的关注将压倒哲学和理论方面的考虑。
但是，这不是短期任务，因为经济和社会进程的转变不是跳跃式的，而是在数年和数代时间内的渐进过程。