星期日该回谁家？

【新加坡《联合早报》文章】题：星期日该回谁家（作者吴祯政）
在搬出去与父母分开住之前，有一件事总困扰着新婚不久的陈先生——
为什么太太每个星期天早上，总迫不急待地嚷嚷回娘家？而且一回就是一整天？
这种心情甚至在星期六晚上，已迷漫在睡床上的临睡前。
“真不明白你为什么这么想家？”陈先生不只一次与太太发生口角：“跟家婆住不好吗？我家虐待过你吗？”
在陈先生心底，星期天是属于小俩口的，应快快乐乐，卿卿我我欢度一天。这不比回娘家强吗？
这一厢情愿的态度，直到小俩口搬到自己的“家”后，陈先生才逐渐改变。他才感受到太太回娘家的心情。
从此他不再责怪太太。
但是他面临新的问题：星期日要拜访自己父母的家呢，还是回岳母的家？
三家结构，自有婚姻制度以来即已产生。
只是传统上，以妇女地位来说，“婆家”与自己家是重叠一块；而封建思想的作祟，嫁鸡随鸡观念使娘家被置于阴暗一角，因此，至少在形式上，三家等于一家。
今天不同了。
社会大家庭的瓦解，小家庭出现，现代都市人高喊自由，婚姻最刺激的部分之一，即小俩口能脱离父母家的束缚，另起灶炉，自立门户。
有分的结果，即有合的烦恼。于是，情感上“藕断丝连”的年轻夫妇，回谁家、怎么回，就必须妥当安排。
三家的烦恼还有一个根源：现代夫妇多属上班族，平日劳劳碌碌，为家有冷气，有汽车，以及几张小口奔波。不上班就争取时间过过两人世界，否则就被“隆重”家务缠个没完——
哪来多余时间回“家”呢？
星期日唯一共同休息日，就站在自己家、娘家（岳父母家）、婆家（父母家）分歧路上，选择回谁家。
八仙过海显神通，就有了——
这个星期回娘家、下星期回婆家的“平均分配法”。
一天内连访两家的“歌台赶场法”；或者在平日有空即回一家的“游击回家法”：还有按想家程度深浅的两个人安排法——
回娘家、婆家的争执是否恶劣，很大程度取决于夫妇个别与两家的联系、关系。
看看２６岁的职业妇女李女士的例子吧。
“当年因为孩子的关系，与家婆发生冲突。丈夫也因为某种原因，和娘家的人不和。”
更糟的是，婆家与娘家也互相敌视。
“搬出来住后，因为婆家靠近，丈夫几乎每天都回婆家。一大堆家务得由我来做。每每自己要回娘家，总得小心翼翼避开丈夫不高兴。”
“丈夫偶尔回我父母家时，也总板着脸不发一言。”
挟在三家间的李女士说着说着，眼眶开始噙着泪水。
人际关系总是累人不已的。
回谁家的问题，追根究底是夫妇俩维系感情的根基之一，若处不稳固的状态，情感宛如浮萍，无坚定的“归宿感”。
一名过来人上班族说：“这种过度期在所难免。一旦建立起自己的家，父母间、夫妻间达到一种谅解，一种协调，情况将会改善，稳定下来。”
生命的延续就是这么简单而残忍：一代传一代。
现代都市新一代家庭，总有在经济及感情脱离父母家的时候。
但是，无论是哪个阶段，都市人都不该忘记，父母殷切又落寞，盼你时时回家坐坐的眼神！