“非洲共产主义者”杂志发表文章：论述马克思主义对非洲革命的作用

【本刊讯】１９５９年１０月份“非洲共产主义者”发表杜桑一篇以“马克思主义变革的科学”为题的文章，摘要如下：
非洲现在所发生的情况，是上一个世纪马克思主义伟大奠基者之一——恩格斯的言论的真实性的证明……
今天十分清楚，征服的最后结果以及征服者所强加的社会秩序的最后结果，与他们的本意大不相同。帝国主义没有实现破坏各族人民独立的意图，相反地，却发展了能够控制独立的现代国家的新的民族。它没有使大陆成为一个驯服的种植园工和半奴隶所在地，却产生了城市工人阶级，深受革命思想的无产阶级。它没有形成一个廉价劳工和廉价原料的无尽的蓄水池，却创立了现代工业经济的开端。因此，永久统治非洲的幻梦，被迫服从于反映大陆各国人民迅速提高的民族觉悟和争取独立和自治愿望的广泛的民族解放运动。仅有良好的意愿是不够的
各地解放运动的本意都是使非洲民主化，可是获得解放的非洲有些部分已经呈现出走向个人独裁的迹象。本来打算打破帝国主义的经济堡垒，可是在复兴的非洲正对外国帝国主义的投资做出很大的让步。对于那些要创造自己历史的人们来说，明确的意愿或甚至是良好的意愿是不够的。他们所需要的不仅是诚意；他们还需要对历史（的实质）和产生具有深刻的了解。不然他们就变成他们所不了解从而不能加以控制或使它服从自己意志的那些力量的盲目工具。
马克思主义是关于我们周围的社会力量的科学。只有马克思主义才能使我们考虑到它们，从而使它们服从于我们的意志。在不到一百年之内，马克思主义已经发展成为我们当代伟大的社会指导理论之一。然而即使是在今天，帝国主义对这种科学所树立的隔离的帷幕仍然是如此有效和全面，以致于马克思主义对于非洲人民现在面临的这种问题所发出的强烈光辉，几乎没有被那些最需要它的人所看到。社会发展的规律
因此，使甚至是显然极其强大的统治者的最高希望和最诚实的意愿归于失败的历史发展的整个进程，对于非洲开明男女仍是一个大半是神秘和不可解答的问题。有许多人仍在试图找出一个政治家或一个殖民当局的错误政策或错误的决定，把这种政策或决定看作失败的根源来解释这种进程，但是它是不能这样来加以解释的。如果从马克思主义的观点来看，这个进程就变得清楚而又可以理解了。马克思主义者解释社会发展的进程，不是根据人们可能有的想法，而是根据在那个社会中生活的物质条件、根据指导那个社会的活动、使它产生它的思想以及它的社会和政治机构的各种规律。
非洲今天急需这样一种科学。社会主义道路非洲解放运动的许多领袖们，在马克思主义革命家所领导的国家的范例的鼓舞下，宣称社会主义是非洲必须遵循的道路。但是即使是诚恳的社会主义信念也是不够的，除非这些信念是基于对如何和由谁来实现这种信念和在什么环境下实现这种信念的了解。
马克思奠定了社会主义科学的基础。他第一次地表明了甚至在欧洲的工人阶级的人数像今天的非洲许多地方那样稀少和微不足道的时候，无产阶级就是新的社会主义秩序的革命先锋，这种新的社会主义秩序必然代替资本主义。非洲的马克思主义
某些非洲社会主义者认为，不论马克思的阶级斗争理论对于高度工业化的欧洲是如何切合实际和重要，它对于今天刚刚从封建的殖民状况中出现的非洲却是意义不大。不可否认，马克思主义者到现在为止按照马克思理论仅仅从表面上触及到非洲的具体研究工作，而且到现在才开始阐明非洲的问题。但是，由于对非洲的马克思主义著作很少，就得出结论说，马克思主义对于非洲大陆作不出任何贡献，将是对马克思主义主要实质的一种歪曲。
马克思主义科学并不是一个公式或一系列教条的解决办法，可以像问题解答一样，适用于每一种情况。最重要的是，马克思主义教育我们必须依据周围的一切环境具体地研究每一个情况；它教育我们不仅看到事物本身的现状，而且看到它们的发展和变化。对非洲问题的确切了解来自把马克思主义科学运用到非洲地区的具体问题中。革命的阶级
直到现在，也许除了南非联邦和阿尔及利亚以外，发展的进程都是自发的。仅仅是在南非和阿尔及利亚这样的国家，才有真正的马克思主义政党，非洲什么地方首先发展了无产阶级，在那里的马克思主义的思想发展就最强大，在那里的共产主义就成为有影响的政治信仰。
非洲大多数地区人数不多、以前还是微不足道的革命阶级，现在正处于阔步前进的前夕。非洲的解放是在各地创造使无产阶级迅速兴起的条件。
这样一来也就为革命的马克思主义思想的生气勃勃的进展创造了条件，这是整个解放运动为了达到它所规定的目的所需要的。
一旦工人阶级掌握马克思主义的科学并组织成为一个马克思主义的政党，它就能领导非洲的解放运动。它在这样做的时候，将不仅是单为本身而斗争；它也将利用它的革命精神和它的革命理论，使所有的阶级前进，以达到他们自己的目的——自由、独立、平等。（文内小标题是原来的——编者）