香港《明报》署名文章：略评刘宾雁事件（上）

【香港《明报》３月１９—２０日文章】题：略评刘宾雁事件（作者
楚天碧）
中共开除刘宾雁出党，此事在本港舆论界引起了较多的议论。有论者认为：刘宾雁是中共“最忠诚的党员”，批刘宾雁，中共就没有“公道”子。
是耶？非耶？
要回答这个问题，最好看事实。从笔者迄今所了解到的一些事实来看，刘宾雁问题的实质，大抵表现在以下两个方面：
首先，刘宾雁对他的党所从事的整个事业，采取了否定的态度，他对该党的理想发生了怀疑和动摇。
去年９月２日，刘宾雁在接受《深圳青年报》的记者采访时，谈到了自由问题。之后，他又在该报社采编人员座谈会上作了一次讲话，谈到了民主问题。刘宾雁说，中国大陆解放以后，共产党就不敢提自由和幸福了，“解放以后的自由不是扩大而是在缩小”。在刘宾雁看来，中国老百姓今天的自由和幸福不如旧社会。原因是什么呢？刘宾雁作了比较“资本主义的社会机制有一个重要功能，即在这个社会里，出现了任何问题都能够自动地涌现出来，然后靠它这个社会的各种机构自行得到调整、解决，当然也有些解决不了的不治之症。我们的情况跟它相反。我们的问题长期是捂着的，捂着盖着压着，让它发炎，最后爆发为溃疡”。刘宾雁讲这个话的时候，离中共十一届六中全会已有５年。在那次会议上，中共对“文革”这一全面性的、长时间的“左”倾严重错误，是“捂着、盖着、压着”呢？还是真正自动地加以深刻的揭露？这个历史事实刘宾雁应该知道。至于资本主义社会的“任何问题”是否“都能够自动地涌现出来”并且“自行得到调整、解决”，那对于长期生活在此种社会里的人来说，当不难予以回答。不过，如果刘宾雁还想坚持他那个党的基本理论的话，他起码应该知道，资本主义社会存在着生产资料私人占有与社会化大生产之间的矛盾，这是带根本性、全局性的不治之症，并不是“也有些解决不了的不治之症”那么简单的。
值得注意的是，刘宾雁在这里谈的并非一般的自由、民主问题，而是对整个国家制度的看法。他曾直截了当地说：“我们搞了２０几年，不是搞出个封建法西斯专政？”后来他更进一步认为社会主义社会的人民民主专政比不上封建社会：“封建社会还可以击鼓鸣冤，他敲鼓，县太爷就得升堂，现在你到哪儿去找这面鼓呢？”他拿封建社会的一些现象来和社会主义社会的一些现象对比，以部分代替整体，由此而否定人民民主专政制度。
（上）