戈尔巴乔夫谈新思维

【塔斯社莫斯科２月１６日电】题：戈尔巴乔夫在争取无核世界国际会议上的讲话
改革既对我们社会，也对整个社会主义，对全世界具有重大意义
义。只要理解改革的内容、意义和目的，也就能正确地判断我们的国际政策。我要向本国人民，向你们大家，向全世界坦率地说：我们的国际政策比以往任何时候更取决于国内政策，取决于我们关心集中力量完善我们国家的建设工作。正因如此，我们需要持久和平，需要国际关系的预见性和建设性方向。
我们希望，整个国际社会最终能认识到，我们希望使自己的国家变得更美好，谁也不会因此而变坏，全世界由此只会得到好处。
改革如果要突出它的国际方面那就是社会主义邀请同任何其他社会制度开展和平竞赛。我们敢于用行动证实，这种竞赛对普遍进步和全世界和平有益。要使这种竞赛以无愧于２１世纪人类的文明形式进行和开展，需要有新的思维，需要克服一去不复返的历史遗留下来的思维方式、陈规旧习和教条主义。新思维这个问题本身使我们社会和苏联领导人感兴趣并非始于昨天。我们对这个问题已思考过很多。我们批评了自己，批评了别人，向自己提出了很难解决的伤脑筋的问题，首先是看到了现实的本来面貌，并且确信，在当今处在十字路口的复杂而又矛盾的世界上，必须用新的态度和新的办法解决国际问题。我们得出了结论，这些结论迫使我们重新考虑从前被认为是公理的某些事情。因为在广岛和长崎之后，世界大战已不再是用另一种手段奉行的政策的继续了。在核战争中，制订这种政策的人本身也必将被烧死。
我们不得不深刻地认识到这样一点：随着核武器的积累和完善，人类就失去了永存性。只有在消灭了核武器之后，这种永存性才能恢复。我们不承认任何国家，不管是苏联，美国还是其他什么国家的领导人有判处人类死刑的权利。我们不是法官，几十亿人也不是要惩办的罪犯。因此必须砸掉核断头台。核大国应当越过自己的核阴影进入无核世界，从而结束政策脱离全人类道德准则的现象。
核旋风既会扫除社会主义者，也会扫除资本家，既会扫除遵守教规者，也会扫除违犯教规者。这种情况是否合理呢？我们共产党人认为，不合理。可以说，我们是在饱经痛苦之后才得到新思维的，这种新思维是为了消除政治实践与全人类道德准则之间的脱节。