问题与困扰

“每个人一生中都会遇到很多事情。在现有条件下可以处理或解决的事情叫问题，现有的条件下无法处理或解决的事情叫困扰。”
——台湾前民进党主席施明德
问题与困扰
施明德今年61岁。国民党统治时期，因为“台独”和作为“头号战犯”被囚禁25年半，在绿岛等地度过了漫漫的铁窗生涯。出狱后担任民进党主席，因彭明敏参选“总统”败选而辞去民进党主席，又因陈水扁当选“总统”而离开民进党。在去年底参选“立法委员”失利后，他决意今年底参选高雄市长，并以建立高雄经贸自治港市、与大陆直航，作为竞选诉求。
在与记者的谈话中，他谈到了他认为的台湾社会面临的问题与困扰，对两岸关系，对一部分台湾民众的心态发表了看法，也粗略地对他的政治态度作了一些勾画。
谈话是在台北市的施明德办公室进行的。办公室布置得很有情调，有绿树，有沙石，有茶几。透过巨大的落地窗，可以远望“二·二八和平公园”，以及高耸的“二·二八纪念碑”。
绿岛岁月　半生噩梦
记：我刚从绿岛旅行回来，我们是不是从绿岛说起？绿岛对于你来说，意味着什么？
施：绿岛对于台湾人民来说，是一个特殊的地方。日本统治台湾时，那里就是囚禁犯人的地方；蒋介石来台湾后，也相中了那个地方，成为关押异己分子的大本营。它外面就是太平洋，与台湾隔了一条海沟，水流湍急，时速超过18海里，人无法泅游过去。
绿岛是刻画我生命印记十分深刻的地方，从1970年起，我就呆在那里；1980年又被关押在那里。前后10多年的绿岛囚禁生涯中，我听得见海风，却看不到海浪，闻得见海味，却摸不到海水，完完全全不知道外界是什么样子。台湾有一首歌叫《绿岛小夜曲》，我想，这歌不应该是政治犯写的。
记：造成你前半生这些经历的根本原因是什么？
施：在那种年代，你有主张和看法，很可能就有悲惨的命运。我出生在二次大战中，台湾那时还是日本殖民地，台湾人也一度欢迎回归祖国，我亲眼目睹过台湾人民欢呼回归祖国的狂热。但回归一年多就发生了“二·二八事件”，从大陆来的接管者以统治者的姿态决定着台湾，是一种暴政，所以有了抗暴和镇暴。
我经历过白色恐怖，向往人权和自由、民主的社会，于是在中学时决定考军校，有了兵权的话就可以武装兵变，推翻蒋家独裁政权。所以在1980年，我是被军事法庭大审的，被起诉为“头号战犯”，被判死刑，但由于外界压力太大，改判无期徒刑。
记：这种定论对于你来说，真是那样简单而直白吗？
施：国民党、亲民党的很多朋友以前不了解我，我想，对岸也是这样。我没有反中共情结，更没有反中国情结。1895年，清政府把台湾割让给日本，使台湾历经50年创伤。
两岸事务有一部分是问题，有一部分是困扰。比如，“三通”、文化交流等，这是问题。问题若不解决，时间长了，就不能建立了解，就不能促进未来的安排。主权的归属是困扰，可能我有生之年都看不到，这个需要耐心。
记：大陆追求的是“和平统一”，动武是有前提的。
施：其实，今天两岸的局面是1949年造成的。在长达半个世纪的对立、对峙中，两岸在不同的社会制度下发展，各自的价值观念有了很大的不同。
两岸现在如何进行互利交往很重要，关于主权的安排现在还是困扰，这由后代子孙去解决。所以我提出高雄计划自治港市的构想，这是很有开创性的想法。现在两岸没有直航，两岸人民的往来受到很大限制。
今天，把“一个中国”放下来是不可能的，要把两岸航线说成是“特殊的国际航线”北京是不可能接受的，那不等于承认你独立了吗？
要台湾承认是“特殊的国内航线”，台湾也不能接受，等于承认被你统一了。这就陷入僵局了。
记：施先生，你心里认同“中华民国”吗？
施：这就像我从小到大有几个名字一样，名字对一个人来讲不是那么重要。中华民国也是这样，它是台湾的图腾和符号。当我看到“中华民国”时，心理感受是台湾；很多外省人及老人，看到台湾时，心里想的是“中华民国”。要变化两岸的现状都很难，但可以在维持现状下让两岸人民得到利益和福祉。
脱党而去　闲云野鹤
记：到底是什么原因让你离开民进党的？
施：首先，推翻了国民党专制政权，实现了我自小的愿望，我可以走了；第二，陈水扁不效忠“宪法”，虽然我也不喜欢这部“宪法”，但它有效的时候，你就必须遵守；第三，陈水扁对理想不忠，所谓“走自己的台湾路”，其实是走陈水扁个人的路。何必呢？所以我离开，不必为他背书，也不要享受任何特权。
哪怕没有西施，我也要像范蠡一样泛舟而去。
记：你以无党派身份出现在台湾社会后，是不是更轻松、更自我了？
施：对。离开民进党后我不必再为民进党效忠，因为民进党有自己的利益，而非全民利益。回归做台湾的施明德后，我感到海阔天空。
放着民进党的大官不做，去选小小的高雄市长，但我觉得很好，因为这里头有我自己的主张。
“民主”扭曲　社会堕落
记：你对台湾今天的状况满意吗？
施：很多地方不满意。在今天的台湾，有很多媚俗行为，有许多丑陋现象，社会分化、扭曲得很厉害。
现在的台湾可以用三句话形容：只有情绪，没有是非———包括李登辉和陈水扁都是这样；只有利害，没有原则——只是考虑是否对自己有利，而不考虑是否违背基本原理或原则；只有一朝而没有典范———一朝办事骗得了人就行，而不用树立典范。想想看，这是一个什么社会？这就是台湾社会的现状。
再加上不懂得如何因应全球化的经济浪潮，没有大视野，所以，陈水扁上台这两年，股市大跌，房地产下跌，资金外流，几乎50万人去上海……这是台湾的悲哀，我感到很难过。
民粹害台　为政无信
记：我几次来台湾后，觉得台湾的民粹主义非常厉害，你怎么看？
施：非常厉害。这就是所谓“媚俗文化”的结果。所以，我批评台湾没有“总统”，只有“总统”候选人，“总统”每天都在讨好选民或利益集团，这就是“媚俗”。
这是选举文化造成的。不会媚俗的政治人物在这里是不适应的，像我一样。去年的“立委”选举，我的民调一直是前三名，但我不会媚俗，不会拜票，还是落选了。台湾人在个人存在时是没有社会正义感的，而在集体存在时有同情弱者的心态和性格。
记：一个正直的人在今天的台湾政坛会觉得愉快吗？
施：除非他有像我一样浪漫的情怀。（大笑）
记：我注意到你关于“问题”和“困扰”的见解，反观现在台湾的执政党，你认为他们面临的问题和困扰是什么？
施：他们对面临的事物连归类的智慧都没有，他们根本搞不清什么是问题，什么是困扰。
拿陈水扁来讲，他的讲话是场合性非常精准，一致性非常缺乏，一生都是这样。他知道选择场合说话，但转过身又说别的话，这是候选人的心态和特质。他当选“总统”时表示要退出民进党，做“全民总统”，现在又要当民进党主席，左右摇摆，来个180度转变。
这是他最大的问题。
当一个人的诚信在全世界宣告破产的时候，还跟你怎么谈，因为你是一个随时可以变的人；你没有稳定性，人民也不知怎样与你相处。我真的不想再讲他了！
现在台湾执政者不知道如何解决问题，困扰又拿来拼命炒作。两岸的经贸交流就是很大的问题，但就是放在那里不去解决。
记：你对自己年底参选高雄市长的信心如何？
施：我知道可能性很小，因为我不寻求执政党的支持。
我只是希望“立法院”能通过“高雄市自治港市条例”，一旦通过我就退下来。因为这样的话，两岸就有可能直航，这是真正地解决问题。
（照片提供　廖翊）
施明德小档案
施明德，笔名许一文、许哲夫。1941年生于台湾省高雄市。1962年毕业于台湾陆军炮兵学校，曾任“陆军”少尉炮兵军官。因从事“台独”活动，被国民党政府判处无期徒刑，后获减刑于1977年释放。
1978年出任“党外人士助选团”总联络处执行秘书兼发言人。1979年5月任《美丽岛》杂志社总经理，并在同年12月10日策划指挥了“美丽岛事件”。因该事件，1980年1月再度被捕，判处无期徒刑。
1990年5月获得李登辉“特赦”，同年加入民进党。1992年任“新台湾重建委员会”召集人、民进党“立法院”党团总召集人。1993年11月至1996年3月任民进党代主席、主席、选举对策委员会主任委员。1992年、1995年、1998年连续三届当选“立委”。
2000年11月宣布退出民进党。（秦东）