美国《新闻周刊》专题报道（五）2012年的民办贪婪过后的回归

新经济的泡沫破灭之后，从狂躁中冷静下来的人们愈发在意自己的社会归宿感。一种新的社区意识将怎样被建立起来呢？
【美国《新闻周刊》9月23日一期文章】题：贪婪过后将流行什么？（作者　扎卡里·卡拉贝尔）
寻找归宿感
2002年底的美国文化是随波逐流的文化。如同其迅速兴起一样，新经济转眼之间又走向衰落，美国再次陷入了无序状态。但我们很快将发现一种新的时代精神。
目前的种种细微迹象已经表明了这将是怎样一种精神。畅销书作者简·卡伦的小说销量超过了1000万册。她的小说以小镇生活和宗教观念为素材，颇能给人以安慰。蒂姆·拉海的小说《末日迷踪》则以比较灰暗的基调阐述类似的主题，目前已经销售了3000多万册。拉海讲述了发生在未来的末日灾难：反基督者卷土重来，大搜捕开始，几个信仰坚定的教徒为了在善恶大决战中保住性命而苦苦挣扎。同样，奥普拉·温弗里的“读书俱乐部”（奥普拉·温弗里是美国著名脱口秀主持人，她办的读书俱乐部每月挑选一本书推荐给观众，她推荐的所有书籍都在一夜之间变成了畅销书——本报注）也青睐以危机重重的家庭生活和社会为主题的小说。她的顾问菲尔博士围绕如何保持婚姻美满和抚养子女发表了见解，并且已经拥有一批追随者。虽然奥普拉已不再提供每月推荐书目，但她的成功引发了一股热潮。美国各地目前大约有50万个读书俱乐部。
把这些数字联系在一起也许显得风马牛不相及。奥普拉和末日灾难？但是，在20世纪70年代，嬉皮士和吸毒者绝对不会与电脑专家和工程师混在一起。到了20世纪80年代，他们却共同发动了个人电脑革命。再过10年，奥普拉和拉海都将是一种共同的社区意识和归宿感的先驱。
环顾周围，20世纪90年代末令人眼花缭乱的高额利润促进了非营利组织的繁荣发展。有数字表明，150多万个非营利组织目前雇用了10%的美国劳动力。由于约束非营利组织的规章比较宽松，所以有些组织（比如全国橄榄球协会）在纳税方面占了便宜，但许多组织无偿或者以低廉的收费向人们提供帮助。越来越多的年轻人和退休人员付出时间，为他人的利益和幸福辛勤工作。
社区风潮毁誉参半
随着郊外社区数量的急剧增加，迪斯尼公司已经开始在佛罗里达州兴建住宅区，重现20世纪50年代美国小镇的田园风情。其中一个住宅区叫做“塞莱布拉申”，看上去就像是影片《真人秀》中的同名小镇。这里共有2500套空房，有意购买者却远远超过了这个数字。尽管小镇自此引发的纷争不断，但类似的社区却在全国各地不断出现，其中许多房子周围装着电网，由私人保安公司提供警卫。根据大多数人的说法，如今至少有1000万人生活在戒备森严的社区里，这一数字还在急剧增加。人们对社会交往的渴望有其“相亲相爱”的一面，但也有“离开我的门廊，不然我就开枪”的一面。
工作场所也在发生类似的变化。经理人员组织以培养团队精神为主题的专门研讨会，结果听起来却像是星期日布道和新时代训教的大杂烩。施乐公司每年都有数百名员工参加在加利福尼亚州沙漠里举办的“夺标”活动，希望通过共同的精神体验来促进团结。最近出现的会计审计问题表明，施乐公司的这项活动也许收效甚微，但这并没有妨碍其他公司来效法。
此外，还有看似孤立的现象：西雅图和华盛顿发生的针对世贸组织的抗议活动；地球日首脑会议；全国祷告日；人们放弃紧张的都市环境中的高薪职位，转而选择在郊区的家庭办公室上班。伊利诺伊州的埃文斯顿计划用网络把本市的2·8万户家庭联系在一起，试图通过该网络建立一种称为“埃文斯顿电子城市”的集体生活。布什总统对私人慈善机构大加赞扬，这些机构努力赶超营利企业的效率，各公司采纳倡导社区精神。当然，还有“9·11”事件的影响：它使美国人进一步远离了新经济时期的荒唐轻率，向下一阶段迈进。
但是，尽管技术乌托邦也许已经走上死路，信息革命仍然将许多看似不相关的事情紧密相连。如果有足够多的人看过拉海、卡伦或菲尔博士的书，如果他们中的一部分人为非营利组织工作，一部分人住在戒备森严的社区里，一部分人参加清理环境的志愿者组织，或者要在爱达荷州营建新城镇，政客、媒体和美国大企业就会予以关注。接着，一种新风气很快就会形成。这未必是一个更美好的世界：别忘了，拉海的阴郁小说与卡伦的励志小说的销量比是3：1。关于社区的说法可能会掩盖某些比较黑暗的东西。记住，那些戒备森严的社区有高墙、栅栏和持枪的警卫。未来更有可能出现的也许是我们熟悉的优缺点兼而有之的小镇：迷人，但机能不良。