台湾青少年中的“庞克族”

【台湾在美国出版的《美洲时报周刊》九月二十日一期文章】题：不怪不过瘾（作者刘璞）
华灯初上，中山北路一家地下舞厅的霓虹灯刚闪起，披挂一身稀奇古怪饰品、五颜六色衣物、梳着尖锥型头发的庞克族，已蜂拥而至。这家舞厅因装潢华丽，收费昂贵，成为庞克族朝拜的圣地。
“台北的庞克族，百分之八十是良性的。”在忠孝东路的“旧情绵绵”咖啡店里，店主登琨艳说，这些青少年都是可爱的，具有创新力及独特风格，懂得选择自己的生活，不受制于僵化的社会规范，比起只会读教科书、只穿一种制服的“好学生”要活泼多了。他相信，这有助台湾青少年文化的多元发展。
不过，反对这种说法的人多的是。他们指出台湾的青少年多以日本杂志及电视上所看到的庞克打扮为范本，依样画葫芦地模仿别人的服饰、发型，对庞克的起因、原本的内涵毫不了解。
“他们着魔似地崇拜外国明星，搜购舶来品，正是缺乏创新能力的表征。”东吴大学社会系教授林嘉诚说。
多数的台湾庞克，可能不明白庞克（Ｐｕｎｎｋ）这个词是与颓废、垃圾、泼皮、无赖同义。从被拒绝，到拒绝社会多数的社会学者认为，本地的青少年只是受流行、好奇的影响，而轻易地接受了这个逐渐变质的次文化。
“我不觉得他们有什么创造力，只是盲目地模仿而已”，一个建中的学生说。他并且觉得庞克族大都不成熟，功课不好，只好把所有精力花在怪异的打扮上，以期引人注意。
“我就是要怪，看到别人对我的打扮感到吃惊时，才感到过瘾！”说者是一名复兴美工的学生。
不论是刻意地引人注意，或是盲目地追逐流行、取得同侪的认同，仍不可否认，也有不少青少年在选择鲜艳、刺激的庞克装饰时是出于对其生长环境中不够自由舒畅的空气有着反抗的心理。自我认同，还是迷失？沉迷在舞池里，成天呼啸来去，有了钱更拼命花销，竟以购置名牌为耀，令许多关心青少年人格发展的人士担心不已。
现实、冷漠，使许多人对庞克族不表认同。
“也许他们只是毫不掩饰地表现成人社会的价值观而已。”中研院民族所副研究员张茂桂表示。
张茂桂认为，很多人担心本地的庞克族盲目崇拜欧美、日本明星，对舶来品着迷，不关心社会，代表这些青少年是在追求自我认同却陷入迷失的处境。
“其实青少年是敏锐善感的，他们之所以会选择怪异奇特的庞克打扮，与这个社会的商业文化信息、大众传播刺激及成人的习性风气都有关系。”张茂桂说。庞克心灵，值得关切事实上，庞克族的奇特并不只表现在服饰上，更重要的是他们的语言、行为、想法，似乎已自成一格。
庞克族的特质在服饰之外，那股满不在乎的神气，夹杂英、日俚语的对白，夸大张狂的举止，以及疯狂的消费习惯，都令一般人士视为社会常态的异质化现象，有心人士甚至可以感觉出来，庞克族的种种行径，不是能用“时代不同”的解嘲语就可涵盖的，必须给予关切和导引。