中国文学迎来新的“胎动时期”

【日本《每日新闻》十月四日文章】题：鲁迅与文革后的中国文学（作者都立大学中国文学教授松井博光）
今年是鲁迅逝世五十周年。
在“文化大革命”之后的十年里，中国文学界几经动摇。然而，十年后的今天再回头看去，令人感到中国文学已迎来了新的胎动时期。回顾中国作家这十年间所走过的道路，有时会令人切身感到他们的苦恼的叹息，或者令人吃惊。那种苦恼无异于一次新生的痛苦。
最近，在中国“寻根”成为人们谈论的话题，尽管它比日本落后了许多年。现在，甚至出现了“寻根热”的用语。
鲁迅希望挣脱中国历史遗产礼教的束缚，他与自身存在的礼教孤军奋战，进行了殊死的斗争。他把他的苦恼集中地反映在《狂人日记》和《阿Ｑ正传》等作品中。鲁迅为其后的中国近代文学奠定了一种模式。丁玲、沈从文、茅盾、巴金、老舍，还有赵树理，不言而喻，他们都创造了自己特有的文学世界，各自的作品也理所当然是风格迥异。或者尽管他们的作品与鲁迅作品之隐晦的文体及如同呻吟的低音没有共同之处，但是，当他们站在文学的起跑线上的时候，或者当他们陷入迷途、沉默不语的时候，他们都还要重读鲁迅的作品，试图从中找到什么，或者对其排斥。
同感也罢，排斥也罢，中国的这些作家肩负的历史债务越来越沉重。
他们以各自不同的对待方式，看清自己的债务，自己担负起来，进行殊死的斗争。如果引用一句中国评论家常用的话，确实是“背水之战”。
而且，今天的中国作家们摆脱了所谓文化大革命那种前所未有的毁灭状态，肩负着那种不知什么时候能还清债务的重担，一步一步地向前迈进了。简言之，可以说这十年是眼睛看着自己的债务，摸索着前进的。因此，可以听到高低不同的呻吟声，能够感到他们苦恼的严重程度。
这十年，随着资料被大批地发掘出来，鲁迅研究的工作也飞跃进展。
评论家和研究人员对鲁迅发表了许多见解。大概中国将举行各种各样的纪念鲁迅逝世五十周年的活动。
在这些活动中，中国作家们肯定将再一次悉心研究鲁迅。