阿利雅批评阿尔巴尼亚文化平庸

【《自由欧洲电台研究材料》八六年七月一期报道】题：阿尔巴尼亚文化的“平庸”受到批评
一九八五年八月，拉米兹·阿利雅突然批评阿尔巴尼亚文化平庸，并要求提高文艺作品的质量。这引起了一场前所未有的坦率辩论，即怎样消除文化领域死气沉沉的现象，其中包括怎样使阿尔巴尼亚许多非常平淡无味的出版物富有生气。
党的理论刊物《党的道路》月刊今年最新一期刊登一篇文章，这篇文章看来是针对党内一些顽固分子的，在改善阿尔巴尼亚的文化生活方面，他们可能是在拖后腿。这篇文章的两位作者是阿纳斯塔斯·康多（教育部副部长）和亚库普·马托，他们都是作家。他们认为，造成文化平庸的许多原因之一是，太强调数量，而不重视质量。结果，许多艺术家、作家和导演只满足于“一般要求”和“一般口味”。文章还指出，对艺术家来说，偷懒同样是错误的，的确，有些作家和艺术家四、五年只创作一部作品。
据《党的道路》的这篇文章说：阿尔巴尼亚公众有很高的鉴赏力，他们希望有高水平的文艺作品。但电影吸引不了观众，戏剧的生命力很短，读者对诗歌不感兴趣，以及有些书籍多年放在书架上无人问津。这种激烈而公开的批评已司空见惯。
这篇文章说，更加常见的抱怨是说一些作品缺乏新思想、单调乏味、不断重复、互相模仿，只写“过时的，无血无肉的英雄”，而不谈“当今争论的重大问题”等等，这篇文章还说，作家的著作打动不了读者，音乐、电影和戏剧都很肤浅。主要原因是作家“缺乏思想修养和专业训练，不了解生活”。据说，许多作家和艺术家常常在工作室或办公室“闭门造车”，还有一些作家和艺术家不大接触社会。
在阿尔巴尼亚，仍然由党决定那些作品是“合格”的，思想性仍然是它衡量作品的标准。阿尔巴尼亚作家和艺术家协会主席德里特罗·阿戈利说：“在出现需要捍卫文艺作品的思想原则的问题时，编辑必须严格行事。在这方面，决不能作出任何让步。”
七十年代初期，阿尔巴尼亚曾经出现过短时间的文化解放运动，但是，阿尔巴尼亚前领导人恩维尔·霍查于一九七三年很快制止了这场运动。高级文化官员，中央委员法迪尔·帕奇拉米和托迪·卢博尼亚被指责为“严重偏离了方向”，并受到“清洗”的处罚。
然而，令人感兴趣的是，阿尔巴尼亚官员正在告诫人们不要作出“让步”，因为这表明，政府担心，向知识分子作出的任何抚慰的表示都可能被执行得与本意相差太远。即使如此，鼓励开展更加开诚布公的批评和辩论对阿尔巴尼亚来说仍然是个新现象，尽管这些批评和辩论受到党的严格控制。值得注意的另一点是，阿利雅是在霍查逝世后仅两个月发动这场运动的。如果七十年代初期的文化解放运动真的恢复了，他可能会发现自己比其前任更难控制局势。