黑人与欧洲文化（二）

圣奥古斯丁：他从不否认他是非洲人
苏格艾赫拉斯是阿尔及利亚东部的一个小镇。它位于迈杰尔达河谷，距突尼斯边境只有数公里。十六个世纪之前，确切地说公元三五四年，罗马天主教会的最闻名的神甫圣奥古斯丁就出生在这个小镇上。
这个小镇当时叫萨加斯特。它是罗马人在迦太基于公元前一四六年被毁之后在北非兴建的许多城镇中的一个。但是，殖民统治并未能够摧毁当地的文化。
在奥古斯丁时代，少数罗马富人和官吏在华丽的别墅中过着美满生活；广大民众生活艰苦，靠种地过日子，但是他们保存了自己的柏柏尔人的特性和语言。在这两种人之间还有一个多少带有一点罗马化的柏柏尔人小资产阶级。
圣奥古斯丁出自于这种社会阶层。罗马化的柏柏尔人说着一口流利的拉丁语。因此，拉丁语成了奥古斯丁的母语。然而，他们的根深蒂固的传统仍然是明显的：他的父亲帕特里尤斯是一个异教徒，崇拜柏柏尔人信奉的各种神，而基督教当时已经取得稳固的地位。他的母亲莫尼卡是一个基督徒，但是她取了柏柏尔人的名字，她的基督教仍带有异教徒色彩。
对于已经拉丁化、但又贫困的帕特里尤斯和莫尼丁来说，他们的心愿就是使这个最有天赋的孩子出人头地。当奥古斯丁由于家境困难而被迫中断在马多尔（今叫姆多鲁什）大学的学习时，人们可以想象他的双亲是多么痛苦。然而，多亏朋友解囊相助，奥古斯丁才能开始他的光辉的教师生涯。他起初在萨加斯特教书，随后到迦太基，最后到意大利的米兰。他三十多岁时获得了修辞学教授的职位。在长期的信仰危机之后，他终于选择他母亲的宗教，成了基督徒。
他的神权职业首先使他成了教士。十一年后，他被任命为罗马属下的非洲第二大城市希波（今为安纳巴）的主教，直到公元四三○年去世。在最后三十余年中，他写了许多著作。除了《忏悔录》和《上帝城》两部著作之外，他还留下了三篇论文、二百一十八封书信、五百多篇讲道稿。他的所有作品都是用拉丁文写的。奥古斯丁的整个思想是在拉丁文化的影响下形成的，但是人们能够忘记他的出身和把他说成是一个地道的“西方欧洲人”吗？客观迫使人们承认希波的这位伟大神学家的非洲特性。圣奥古斯丁之所以是非洲人——那是因为他的父母亲是非洲人。（二）