拉丹主义走向消亡

  
【泰国《曼谷邮报》7月12日文章】题：本·拉丹的政治主张已经消亡（作者　阿米尔·塔赫里）
即使本·拉丹仍活在世上，他也永远地消失了。他所代表的是这样一种政治主张，即2001年9月11日在纽约和华盛顿实施自杀性袭击，造成数千名无辜平民死亡。
形成这种政治主张的主要因素是什么？
首先是对伊斯兰教义的曲解　早在几十年前，诸如巴基斯坦的大毛拉毛杜迪和埃及的赛义德·卡塔比等一些反西方思想的倡导者就开始用充满怀疑的目光来曲解伊斯兰教义。他们关于西方的蛮横和穆斯林复兴的想法后来浓缩为本·拉丹主义，成为煽动狂热分子实施杀戮行为的口号。其背景是当时的大多数穆斯林学者对继承穆斯林哲学家的事业不感兴趣，他们忙着学习这样或那样的西方思想，致使新走向城市的穆斯林民众接触的全是毛杜迪和卡塔比、最后是本·拉丹这类人的草率而疯狂的见解。现在，许多穆斯林学者重新发现了伊斯兰教义这笔哲学遗产和穆斯林政治思想所面临的挑战。毛杜迪和卡塔比的思想被视为伊斯兰版的西方法西斯主义。
其次是钱来得容易　这些钱主要来自波斯湾地区的一些富翁，他们认为，这么做一方面可以免遭政治反对派的伤害，另一方面也使自己将来有了保障。有些人则认为自己是在帮助贫困的、备受压迫的穆斯林民众。这些钱不会再来得这么容易了，至少在数量上不会像过去那么庞大。许多出资者意识到，他们是在资助恐怖分子。一些人不得不在使他们拥有大笔财富的西方和出没于兴都库什山区的圣战者之间作出选择。
第三，一些政府采取的鼓励、或者至少是听之任之态度　阿富汗塔利班政府起初容留本·拉丹，最后成为可以和他同生死的弟兄。巴基斯坦也支持本·拉丹。苏丹政府对本·拉丹持同情态度，并为他提供了至少一个避难所。也门也是如此。从印度尼西亚到马来西亚，再从摩洛哥到突尼斯，都可以看到“基地”组织成员的身影。塔利班的倒台意味着这伙恐怖分子再没有安全的大本营了。其他国家也对他们关闭了大门。
第四，许多西方国家在言论和政见自由政策的指导下，错误地为恐怖分子提供了避难所　我们现在知道，伦敦是“基地”组织重要的避难所。暗杀阿富汗反对派领导人马苏德的行动就是在伦敦策划的。德国、荷兰、比利时、法国、西班牙和意大利也是“基地”组织好战分子的活动据点，而且他们在这里的活动几乎畅通无阻。
第五，西方、特别是美国表现出的软弱　去年以前，有一个笑话一直在伊斯兰好战分子中间流传，那就是：如果美国遭到袭击，它将做的唯一事情就是起诉。这种看法现在已经消失了。在前所未有的大规模反恐联盟的支持下，美国人表明，他们会使用武力对付敌人，即使这意味着一场长期而艰苦的斗争也在所不惜。
第六，大多数西方国家心存幻想　以为尽管印尼、阿尔及利亚等多个穆斯林国家遭到了狂热的恐怖分子的袭击，可它们会置身于这些暴力活动之外。
只有在具备这些因素的世界里，本·拉丹才能生存下来并屡屡得手。这样的世界已经不存在了。