南报文章：社会主义与世界：重新引用原著

【南《政治快报》五月九日文章】题：社会主义与世界：重新引用原著
意大利共产党人在最近这次代表大会上既未提马克思、恩格斯，也未提列宁。在中国则相反，马克思主义经典著作却正在复兴，因为这些著作使中国人重新发现他们可以因此摆脱教条主义的束缚。而从莫斯科传来的信息则是：无论在其宣传的理论还是实践中，把完全不为苏联后代马克思主义者和共产党人所知的列宁二十年代的言论重新搬出来的做法则日渐明显。
意共虽不提马克思主义经典著作，并不等于否定这些革命的理论。意共现在是服从于那些符合当代现实以及发达的工业社会共产党人活动的特殊条件的新论点。与此同时，中国共产党人则全力寻求回答他们在经济、社会以及党内进行的深刻变革本身所带来的问题的答案。他们从马克思主义的原著中找答案。
苏联宣布实行“激进的改变”自然是从十月革命的领袖的著作中去寻找依据的。苏联这样做大体上有两个基本原因：第一，为了消除教条主义者的指责，他们指责说，“对经济机制的任何变革都是背离社会主义原则的”。第二，引用列宁的二十年代改革时期的著作是要表明：今天实际上只不过是继续进行斯大林在二十年代末强行中断的工作而已。而戈尔巴乔夫实行改革先从农业开始，正是跟中国人不久前做的一样。
列宁关于农村公有部门和私有部门合作是社会主义的一个基本特征的著作在这方面帮了大忙。
最后，苏联现在还在利用列宁关于在完善社会主义社会经济关系的过程中必须不断实行变革的关键思想。他们过去曾小心翼翼地掩盖列宁的这些思想。
可见，重新引经据典不仅是属于马克思主义理论家的某种以理服人的惯常做法，而且具有深刻的实际打算，是先进行某种“吹风”，然后着手在家里——从底层到房顶——进行彻底改革。