台湾同胞欢度春节习俗

【台湾《联合报》二月四日文章】题：年景年俗在台湾（作者王昶雄）腊月二十七日时进年关天天忙台湾过阴历新年，总是保留着闽粤老家的习俗。所谓“过年”，乃自腊月二十四小年算起，到新正初五为止。其实，自腊月十六“尾牙”起，一直到正月十五元宵节，都算过年。祭灶过后，年关在即。二十六、二十七两天打扫屋内外，二十七日以后，家家尘封已久的蜡台、果盘、宫灯、纱灯、彩带等一齐出笼。年货也要及早备办的，因为初一不动刀，初五以前又不开市。腊月二十八日做甜稞好过年二十八日是灶神回府的日子，家家摆上果供，上香鸣炮，表示虔诚接驾。主妇们忙着做年糕，也就是做“棵”。依照台湾风俗，丧家不可以做甜棵，由亲戚赠送。腊月二十九日屋里屋外朱红一色大年夜的前夕，是一年当中最繁忙的一天。首先在大门的两根门柱贴上春联，接着还在门扉上、厅堂上和米缸上，甚至在养家畜的栅栏上，也都要张贴对联。年画也是大家拿来点缀家庭的好材料，台湾的年画以民间信仰的神明图像居多。过年本来就是讨吉利、凑热闹的时辰，中国人一向把红包视为吉祥的象征，所以都爱用红色来制成各种点缀品，象联、画、灯、烛、彩、花等几乎朱红一色。腊月除夕围炉守岁共叙天伦除夕在台湾不叫“除夕”，通称“过年日”。午后，在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上，阖家焚香叩拜。然后对长者辞岁。接着便是“围炉”，也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌，桌上摆满年菜，桌下放置火盆。“围炉”为除夕带来高潮，羁旅他乡的游子，除非万不得已，再忙也要赶回家团圆。年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁，儿媳妇们为长辈添福寿，不能早睡，坐得越久，长辈的福寿越长，这是表示孝心。大年元旦一元复始万象更新当夜半初交子时，炮声响成一片，这是一元复始，万象更新的时辰。元旦，全家都起个大早，大门口结彩挂灯，厅堂上摆饰花卉。过午夜，以甜菜、甜料祀神祭祖，燃放鞭炮，开门大吉，这叫做“开正”。黎明，男女盛装往寺庙上香，人们竞求早到，半夜里烧“头香”。满街是新衣笑脸，到处拱手作揖。贺客登门，飨以甜料、甜茶，有孩童则互赠红包。由三、四人组成的“喷春队”（以唢呐为主），挨家挨户去吹奏吉祥乐曲，家家赏以红包。不过，都市里“喷春”早已消声匿迹。大年初二女凡偕夫回娘家初二，出嫁女儿要归宁省亲，而夫婿也要同行，所以俗称“迎婿日”。归宁时随带礼品，名为“带手”或“伴手”。大年初三闷在家里睡个饱传说初三为“赤狗日”，赤狗是熛怒之神，遇之则有凶事，因此这天不出门、不宴客为妙。可以闷在家里睡个饱。大年初四接神要迟驻在家户间的诸神，自腊月二十四日上天述职，大年初四再回到各家户来，是接神的日子。过午以后，上供牲醴，并烧纸钱、神马，燃放爆竹，让诸神坐在所烧的神马背上返回下界。
台谚说“送神早，接神迟”。是接神礼仪越迟越吉利之意。大年初五开张大吉祭财神“初五隔开”，闽南语“隔开”是表示自元旦以来的热闹与游兴，到此应该告一段落，神前的所有供品可以移开，惟有柑桔塔，要等到元宵节才能拆下。
屋里自初一起所积存的垃圾，今天也可以清除。就这样，一切又恢复到原来的生活步调了。这一天，又是祭财神之日，各行业都备办五牲，求财神爷赐福。大年初六期盼更好的明天新年歌里的“初六挹肥”，是说从初六起一切恢复常态，正式开始工作，也照常清运粪肥。在初五以前，据说即使再穷，也不能烧稀饭，到初六以后，就没有禁忌了。