西方意识形态消沉社会改革不受重视

【美国《芝加哥论坛报》十二月三十一日文章】题：西方意识形态消沉
目前西方就国内政策和对外政策进行的辩论往往是方法问题，是关于如何能做到不言而喻要做的事。
人人都赞成削减武器，改善东西方关系，建立稳定的国际经济，以及减少失业、通货膨胀和债务，问题在于怎样去做。
最近的情况一直是这样。意大利、西班牙和法国的共产党最近几年来是对西方的既定价值观念的最重要的激进挑战者。他们一度拥有教会般的热情，唤起人们承担类似宗教的义务。
宗教在社会中的势力越衰弱，或者坦率地说完全消失了，寻找世俗替代物，以及把改变人与人之间关系的力量归之于物质改革运动的人就越多。人们认为，左派或新右派，或革命事业的改革运动不仅能解决社会贫困，也能消除个人的不幸和痛苦。
然而，今天的改革运动得不到社会的重视。欧洲共产主义是一支疲惫不堪的力量。现存的激进运动普遍受到忽视。
西方民主国家里的福利计划和税收的再分配政策削弱了为财富再分配进行的斗争。与此同时，苏联的灾荒、劳改营、秘密警察及愚民政策等当前的现实使共产主义理想受到致命打击。
西欧的民主社会主义在温和的环境中遇到障碍，发现它提不出与主张民主权利的各政党有明显区别的要求。
法国社会党一九八一年当政后保证改善人民的生活。它没有做到这一点，也不可能做到这一点。
共产党在西班牙和在法国都只是名存实亡。在意大利，共产党已经成为一个仿效民主社会主义而不能令人信服的政党。
在美国，道义的力量也在消失，里根的个性放任主义和经济自由主义计划，实际上产生了一种无节制的实利主义。
现在的时机不利，但是玛格丽特·撒切尔除外，她得到过机会，并且象里根一样，已经看到她自己的原则因保守党统治集团挥霍金钱而受到嘲弄。
一九八五年是在西方意识形态消沉、重大试验失去动力、不同政见不受重视和辩论逐渐停止的情况下结束的。
从道德方面去解释政治，这在现代历史上已引起很大危害。
然而，与此同时，没有道德方向和国家生活的目的，国家是不可能生存下去的。