为旅游？还是为抗议？

日本一群既有激进社会思想、又有巨大消费能力的理想主义企业家创建了“和平号”游船，从而形成了日本人对旅游的独特理解。“和平号”游船在海上巡游近20年后，其目标明确的航行变成了某种类似日本制度的东西
【泰国《曼谷邮报》1月29日文章】题：日本“和平号”游船：环游世界，倡导和平（美联社记者汉斯·格雷梅尔发自东京）
代表一种生活方式
他们为抗议而来，他们为玛格丽塔葡萄酒而留下。
日本一群既有激进社会思想，又有巨大消费能力的理想主义企业家创建了“和平号”游船，从而形成了日本人对旅游的独特理解。“和平号”游船在海上巡游近20年后，其目标明确的航行变成了某种类似日本制度的东西。
自称为进步人士的吉冈龙谷说：“‘和平号’游船不只是四处巡游，它还是改变生活方式的一种选择。”他声称“和平号”游船是日本下一代活动家的流动训练基地。
在海湾战争期间，“和平号”游船定期在阿拉伯海航行以示抗议，它还环绕世界航行以谴责法国在波利尼西亚进行核试验，去年10月，它驶向希腊，带头抗议美国轰炸阿富汗。当然，这不都与激进主义有关。登上这艘157米长、以东京为基地的游船的乘客兼抗议者可以享用自助餐，欣赏歌舞表演，还可以品尝它在六大洲的沿途停靠港口所提供的玛格丽塔葡萄酒。
有政治意味的首航
1983年，为了抗议日本对日军在二战期间的暴行保持沉默，“和平号”游船开始了其初次航行。此次航行的发起人希望能找到一种让日本年轻人与曾被占领的邻国进行接触的方法。
吉冈说：“80年代，在日本人心中，和平概念被认为是左翼思想。对许多人而言，加入我们的集会是他们首次参加和平活动。”
日本六七十年代兴起了朝气蓬勃的激进主义运动。但它逐渐演变成诸如日本赤军之类的组织，其绑架和血腥屠杀行为使公众失去了同情心。
日本80年代的经济繁荣是对左翼运动的又一次打击。
今天，五·一劳动节仍然能吸引成千上万人参加集会，但这种集会与其说是抗议，不如说更像野餐，他们的快乐心情由于五·一劳动节后接踵而来的“黄金周”（一系列的全国假日）而变得更加高涨。
55岁的田口琉璃说：“我从未成为过学生运动中的一员，但现在我认为自己是一位活动家。”她说，她对60年代在大学里目睹的左倾好战行为感到厌倦。
田口去年夏天乘“和平号”游船去了北朝鲜。她非常喜欢这种倡导和平的方式，于是便鼓励她的一双儿女也搭乘“和平号”游船作一次旅行。回到日本后，她参加了反核示威游行。
游船上的研讨会
来自北爱尔兰的解决冲突问题专家克莱姆·麦卡特尼负责“和平号”游船最新一次旅行的研讨会。他说：“远离一切事务，在游船上和这么多志趣相投的人共处这么长时间，你没法不受其影响。”除日常旅行的快乐之外，“和平号”游船还举办一系列的研讨会、讲座和座谈会。麦卡特尼和其他外国演讲者用他们本国的语言进行讨论，日本翻译在一旁进行同声翻译。
“和平号”游船在1983年的处女航之后，有很长一段时间没有启航，因而被戏称为“停滞不前的机构”。但最近几年蓬勃发展的反全球化运动使“和平号”游船大受欢迎，并使它在日本家喻户晓。
去年共有2400名乘客随“和平号”游船一起进行了4次旅行。迄今共有一万多人乘坐过该游船。
“和平号”游船最著名的发起人之一是?元清美，她现在是日本反对党社民党的政策制订者。
吉冈龙谷说：“对许多人而言，环球旅行只是一个梦想，但是他们对传统的旅行感到厌倦，对社会不再抱有幻想。‘和平号’游船不只是流动的大学，还是流动的宇宙。”