“印度斯坦时报”评介十年来的印度文化

说十年间印度文化有所发展，但仅止于热闹的活动和无休止的空谈；文学和科学实际并无多大的成就。追求各种互相矛盾的理想，造成人们思想混乱；知识分子矛盾重重，虽不信任西方“文明”，却又在追求它。政府高谈自由、民主，但实际上越来越专权。
【本刊讯】“印度斯坦时报”２月７日登载了一篇拉奥写的题为“国家文化十年”的文章，评介了印度十年来的文化情况，摘要如下：
在印度独立后，文化活动已有迅速而几乎是令人惊奇的发展。最近几年中所举行的作家会议、展览会、音乐演奏会和歌舞表演，比独立前任何时期都多。书籍发行量大大增加了；公众对古典音乐和舞蹈的兴趣恢复了；活跃的戏剧运动出现了；画廊中常常展出这个或那个“有前途”的艺术家的作品。即使以前很受人轻视的电影事业也在我们的文化事务中占了受人尊重的地位。
独立以后我们对宗教的热情也突然奔放起来，国家重要人物不热情参加宗教仪式的很少。宗教对于我们来说，是哲学的最高形式。
在科学方面，短期间在全国建立了国家实验系统。
然而，更重要的，如果我们的唯一标准只是从数量上看文化方面的热闹活动和无休无止的空谈，那末，刚刚结束的十年确实开拓了一个文化复兴时期。但一个民族的文化复兴，不仅仅在于文化活动的蓬勃发展，而且在于文化产物的内在质量和创造性意义。
我们作家过去十年的杰作在那里呢？和政府连篇累牍的印刷品以及五年计划的宣传品相比，新的文学作品究竟占多大的百分比呢？我们所夸耀的一小撮第一流的科学家，除了太阳灶以外他们还研究出了哪些更有用的东西呢？
我们实际上一无所成。宏伟的计划和辉煌的方案并不欠缺，只是实际进展跟不上滔滔不绝的吹嘘。
真正的混乱出自我们从各方面纷纷追寻的、过多的理想。我们被号召去同时追求各种互相矛盾的理想：如个人自由和社会主义形式，宗教复兴运动和文化复兴，信仰非暴力主义和夸耀武装力量，集中计划和人民参政，工业现代化和农村自给自足。
我们目前教育的状况又是怎样呢？不明情况的改良主义者的热情以及迫不及待地要铲除旧教育制度的情绪已经把教育的基本理想、原则和技术加以拙劣地修正了。除了对基本教育，专业训练，技术倾向等等的模糊概念外，我们对代替旧制度的新制度认识不清。
社会的，经济的，教育的以及其他的理想多得可怕，结果使人陷入绝境：我们究竟在追求什么，我们最迫切的需要是什么，我们没有明确的概念。
我们的知识分子看来似乎是矛盾的：虽不信任西方物质文明，但又很迫切地要求取得它；一方面普遍地谴责西方文化，却又处处表现出自己也在走这条路。总的来说，我们虽高谈个人自由，声称对民主政治的价值怀有信心，可是国家却在社会中独揽了越来越多的权力，不断贬低着人的人格。