日舆论界对升“太阳旗”唱《君之代》反应不一

日本文部省九月五日要求公立中小学在入学仪式和毕业典礼上升“太阳旗”和唱《君之代》歌的通知发出后，在日本舆论界引起了不同的反应，赞成的和反对的都有。
日本宪法并没有明文规定“太阳旗”是日本国旗，《君之代》是日本国歌。“太阳旗”又称“日章旗”，据说是十四世纪时后醍醐天皇赐给建立武功者的旗子。明治维新时，幕府军队使用太阳旗，政府军使用锦旗。明治三年（一八七○年）太政官颁布的告示中，把“太阳旗”定为商船使用的国旗。从此，“太阳旗”作为事实上的日本国旗使用到今天。
《君之代》则是一首庆祝天皇治世的歌，明治二十六年（一八九三年）宣布把它作为小学举行节日庆祝仪式时使用的歌曲。迄今一直作为事实上的日本国歌演奏，但是，一般不唱歌词。
据《朝日新闻》报道，自民党每年都给它的地方组织下达指示，要它们“在举行毕业式和入学式时悬挂国旗和合唱国歌”。今年四月，自民党文教小组委员会通过一项决议，主张“在战争结束四十周年和天皇在位六十年的连休之前，要采取有效的措施”，使升“太阳旗”和唱《君之代》歌的做法得以彻底实行。
日本总理府一九八四年十二月对一万名成年人关于日本的国旗、国歌问题进行了一次民意测验，结果表明：认为“太阳旗”适合作国旗的占百分之八十四；但是，赞成用法律形式决定“太阳旗”是国旗的只占百分之二十；认为《君之代》适于作国歌的占百分之七十七，其中赞成以法律明文规定的只有百分之十九。
对于文部省的通知，评论家樋口惠子说，又是正式参拜靖国神社，又是下通知，战前的日本好象正一步一步地展现在人们面前。这是可怕的事情。历史学家永三郎说，正如战前的教科书中所说的那样，《君之代》是歌颂天皇主权的歌。在现行日本国宪法下强行唱这首歌是违反宪法的，是不能允许的。
日本《朝日新闻》说，规定在毕业和开学仪式上升国旗、唱国歌，“不能不使人联想到战前。它给儿童以心理刺激，使他们养成作为天皇国民的素质，在这方面具有重要的教育作用。”因此，“文部省的通知从一定意义上说，是要把学校作为工具，以实现一个党派的要求”。
《东京新闻》说，在文部省通知的背后，有一系列政治动向在起作用，其中包括正式参拜靖国神社和许多地方议会在自民党的强有力敦促下，作出在学校推行升太阳旗、唱《君之代》的活动等。尽管“希望重视太阳旗和唱《君之代》歌的人现在可能占多数”，但“以一纸通知来强制人们接受一种想法，毕竟是错误的”。
《日本经济新闻》说，“当社会恢复秩序，变得富足起来，人心有了余裕的时候，恢复忘却了的国家意识，产生民族自觉就是理所当然的。我们希望这样理解把太阳旗和《君之代》歌纳入战后学校教育的背景。”但社论又说，现在已经有百分之八、九十的学校升太阳旗了，呼吁更彻底实行，“也许并不好”，文部省的通知已遭到日益强烈的批评，“这一点，希望引起文部省注意”。
（王树本千麟基）