“基地”与“奥姆”如出一辙

“基地”与“奥姆”如出一辙

【日本《时代》周刊10月29日一期报道】题：“基地”组织与奥姆真理教在搞恐怖上如出一辙
同走邪路
地铁沙林毒气事件过去6年了，日本人差不多已经忘了这件事。在制造了这起恐怖事件的奥姆真理教看来，今世像地狱一样充满邪恶，活在这个世界上的日本人太可怜了，生不如死。也正是在这样的逻辑下，他们制造了多起恐怖事件。
日本女子大学教授，宗教问题学者岛田裕巳以考察奥姆真理教为突破口，7月出版了探讨日本整个社会结构的著作《奥姆——为什么宗教造就了恐怖分子》。
9月11日，美国发生了恐怖袭击事件。
对6年前的沙林事件，人们以为“那是宗教狂干的”，“是一些难以理解的人”，然后就不予理会。但是，今天又出现了“基地”组织。虽然背景不同，但是“基地”组织和奥姆真理教走的却是同一条道路。
从表面上看，他们都对武器有极大的兴趣，并制造前所未闻的恐怖事件。据说“基地”组织也有生化武器。据英国媒体报道，本·拉丹指挥下的恐怖分子今年2月曾计划用沙林毒气攻击在斯特拉斯堡的欧洲议会。
奥姆真理教进口了前苏联制造的军用直升机。奥姆真理教和“基地”组织都喜欢用电脑，好像是高科技组织，这一点也十分相像。据说奥姆真理教也用仿真枪进行军事训练。
否定人性
但是，两个组织更像的是内在的东西，即都“否认人性”。
岛田说：“在世界贸易中心倒塌时，许多警察和消防人员为抢救他人的生命而牺牲。这是现实，是人性方面的感人佳话。尽管如此，‘基地’组织和奥姆真理教却不厌其烦地宣传否定人性的说教，从而使否定人性的气氛到处弥漫。”
不论在什么时代，都有怀着“正义感”和“理想”，寻求建立乌托邦的年轻人。他们生活比较富裕，学历高，头脑聪明。奥姆真理教和“基地”组织有一个共同点，即在这两个组织中，上述这类青年占很大比重。他们并非是因为贫困而走上搞恐怖的道路。出发点总的来说应该是“正义感”。
冷战结束后意识形态的魅力已经丧失。取而代之的恐怕就是“原教旨主义”之类的宗教。只有在宗教中才能找到同意识形态类似的、值得奉献一切的信仰。但是，现存的宗教在长期的历史中已经“世俗化”了。
原教旨主义中没有掺进世俗的污垢，而且好像是越过激就越纯粹。这正是它吸引知识青年的原因。
控制头脑
奥姆真理教实行的是禁欲主义，信徒必须出家，全心修行。“基地”组织则为真主而战。这两个组织的成员可能产生了一种错觉，以为他们自己是为理想而战。
心理学家西田公昭说明了由宗教走向恐怖活动的过程。
首先是控制信息。通过出家或让组织成员躲进山洞中，与社会隔绝来实现这个目的。只向信徒传递限定的信息，使他们只进行一种思考，排斥其他的思考。教主或恐怖组织领导人反复向他们灌输：世界已经到了末日，无可救药，从而让信徒陷入一种危机感。
教主或恐怖组织领导人让信徒及成员们像苦行僧一样苦苦修行，或进行高强度的军事训练，让他们忙得不可开交，使他们根本无暇怀疑教主或领导人的命令。
拉丹和麻原彰晃都极富煽动力。在他们的煽动下，信徒们相信自己是被神或真主挑选出来“普济众生”的。
在我们看来是杀人，而在奥姆真理教的人看来那是“普济众生”的开始。驾机撞世界贸易中心大楼的年轻人恐怕也是这种想法。在他们看来，生活在罪孽深重的资本主义国家中的美国人与其活着，还不如在安拉的祝福声中死去。他们以为驾机撞楼是为真理而死。
在参与沙林杀人的奥姆真理教信徒中，也有人感到这是滥杀无辜，开始时对参加这个行动感到犹豫。但是他们很快陷入思维停顿状态，认为“尊师的想法不是凡人所能揣摩的，其中必有重要意义”，于是便参与了犯罪。
暴力攻击
奥姆真理教在思想上从茫然地厌恶社会发展到否定今世，其根源是他们与现代社会格格不入，“基地”组织也是一样。他们为改变自己在社会上的不利地位，便对社会展开了不惜一切的破坏性攻击。对奥姆真理教和“基地”组织的痴迷者来说，殉教者的头衔恐怕是最高的荣誉。他们的想法是：今世是邪恶的，生活在今世的人也是邪恶的；被神和真主选中的奥姆真理教及“基地”组织的成员即便破坏这个世界，滥杀无辜也是不得已的。
美国布什总统断言：“这次的战争是善和恶的历史决战，善一定战胜恶。”布什想以“善恶二元论”把世界都卷进这场战争。
在这个社会充满了不相信人性的诱惑。但是，我们应该相信，在这个世界还有许多人和人相互帮助的感人事例。