“文明冲突论”作者亨廷顿访谈录　不要把反恐战争扩大成文明冲突（名家专论）

【美国《纽约时报》10月20日文章】题：不同文化的碰撞？
哈佛大学政治学家塞缪尔·亨廷顿认为，全球政治将受制于“文明的冲突”，很有可能导致西方和穆斯林世界及其它文化发生对抗。记者迈克尔·施泰因贝格尔采访了他。
施泰因贝格尔问：这是不是您十年来一直在讲的文明的冲突？
亨廷顿答：乌萨马·本·拉丹显然想让它成为伊斯兰教与西方文明之间的冲突。我国政府的首要任务是设法阻止它成为文明的冲突。但它确实有朝着那个方向发展的危险。政府试图团结穆斯林政府和人民，做得对。但美国国内一些人强烈要求打击其它恐怖组织及支持恐怖组织的国家。我觉得，那样就有可能扩大成文明的冲突。
问：恐怖分子都是受到良好教育的中产阶层成员，对此您感到惊讶吗？
答：不惊讶。跟伊斯兰原教旨主义有关的人往往都受过高等教育。当然，他们当中的大多数人不会成为恐怖分子。这些才华出众、雄心勃勃的年轻人一心要在现代发达经济中学以致用，但因工作难找、机遇难求而心情沮丧。全球化潮流以及他们所认为的西方帝国主义和文化主宰地位也给他们带来压力。显然，他们为西方文化所吸引，却又遭到西方文化的排斥。
问：您在作品中说“鲜血染红了伊斯兰教国家的疆界”。这是什么意思？
答：看看穆斯林世界的疆界就会发现，涉及穆斯林与非穆斯林的局部冲突此起彼伏：波黑、科索沃、高加索、车臣、塔吉克斯坦、克什米尔、印度、印度尼西亚、菲律宾、非洲北部、巴以冲突等等。穆斯林和穆斯林之间也有争斗，而且比其它文明的内部争斗要激烈。
问：言下之意是伊斯兰教提倡暴力对吗？
答：我认为伊斯兰教并不比别的宗教更加狂烈，我猜想，总的来说，过去几个世纪中基督徒害死的人比穆斯林害死的人要多。跟其它大宗教一样，伊斯兰教的教义可以有各种解释方法。本·拉丹之流可以利用《古兰经》里的东西来煽动杀害异教徒。教皇发动十字军东征时也是这么干的。
问：美国是否应当加倍努力在中东地区促进民主和人权？
答：那样做是可取的，但也是很困难的。伊斯兰世界一贯抵制西方的影响，鉴于伊斯兰教和西方文明之间从古至今的冲突，这是可以理解的。毋庸置疑，大多数穆斯林国家都有一批人推崇民主和人权，我认为，我们应当给予声援。但我们陷入了一个怪圈：对这些国家的压制政策提出反对意见的许多人是原教旨主义者和反美派。阿尔及利亚便是一例。促进民主和人权是美国的重要目标，但我们还关心着其它事情。卡特总统极力促进人权，我在他的国家安全委员会任职时，我们无数次讨论过这件事。但在我印象中，从来没有人提起过要在沙特阿拉伯促进人权，原因是显而易见的。
问：除了关系最好的盟国之外，没有哪个国家比俄罗斯更加坚定地支持美国。这是俄罗斯毅然向西方靠拢的转折点吗？
答：俄罗斯在这种情况下向西方靠拢是出于暂时的实际需要。俄罗斯人觉得受到穆斯林恐怖分子的严重威胁，认为跟西方站在一起并从美国得到一点信任对他们有利。
问：那么，最终的冲突是否可能不是发生在西方与其它国家之间而是发生在伊斯兰教国家与其它国家之间？
答：有这种可能。