澳门文化遗产　历史见证

【香港《亚洲周刊》9月2日一期报道】题：文化的遗产　历史的见证（记者王睿智）
原文提要　2003年，北京将向联合国申报妈祖阁、郑观应故居、大三巴等为世界文化遗产，澳门拟采措施提高全民保护文物的意识。
到澳门的游客，必定要去“大三巴”牌坊参观照像。“大三巴”其实是圣保禄教堂前壁遗址，如今是澳门的标志。毗邻的大炮台，已成为澳门博物馆。离牌坊不远，有座富中国色彩的哪吒庙。除了“大三巴”，可作澳门象征的还有妈祖阁；葡人早期在澳门聚居的“阿婆井”，离庙只一箭之遥。
澳门素有“东方蒙地卡罗”之称，现存的中国建筑与具有南欧古典色彩的楼房在市区鳞次栉比，蔚为特色。在16世纪，世界“地理大发现”时期，澳门是东西贸易及文化交流的重要中转站。探险家、商人及传教士东来，总会在此驻足。葡人居留澳门已逾450年，其间中国历史经历若干重大变革，存留至今的那些古建筑，悄悄做了历史的见证。
1980年以后，澳门的都市化过程使不少具文化价值的古老楼房面临危机，惟前澳葡政府对此较重视，立法规管理及保养维修；加上澳门经济发展不若香港急速，旧区重建的压力没那么大，故一些老区得以完整保存下来。它们成了重要旅游资源。澳门回归后，特区政府积极举办文化活动，当局欲借申报世界文化遗产之机，加强宣传澳门形象，改变以为“只有赌场”的偏见。
今年7月，澳门特区政府为成立“近代亚洲建筑网络”举办国际学术会议，当月23日宣布申报世界文化遗产事宜，透露中国政府将在2003年向联合国申报四项，包括澳门的历史建筑。初步名单包括妈祖阁、阿婆井前地、郑观应故居、议事亭前地及周遭的市政厅（现临时市政局大楼）、大三巴、大三巴哪吒庙、大炮台、圣约瑟修道院、玫瑰堂及数座历史悠久的天主教堂等。
回归前，澳门已有人提出向联合国教科文组织申请，但因当时澳门仍由葡萄牙管治，若由里斯本申请会引起政治上的尴尬，因而作罢。回归后，始由中央政府代为申请。
中央国家文物局今年4月派专家赴澳门，协助制定申请书初步文本，在申请程序等技术上提供意见及协助。7月，澳门文化局广邀本地及两岸三地的学者，就申请书初稿举行听证会，现正根据专家意见修改。
除保护文物等工作外，教育同样不可或缺。当地政府与民间保护文化遗产的积极性，也是联合国教科文组织评审标准之一。澳门特区政府文化局局长何丽钻表示，将推出“全澳文物推广计划”，在各中学巡回展览，并招募“文物大使”以提高全民的保护意识。
除被视为“殖民时期象征”的西洋建筑物，其保留价值获肯定外，这次特区政府宣布清代澳门名人郑观应故居“郑家大屋”，也会纳入保护名单，政府将协助解决其地权问题并作修葺。郑是清中期的买办，著有《盛世危言》一书。80年代，澳葡当局虽保护文物，但仍以西洋楼房为主，郑氏后人拟变卖故居土地，民间要求立法保护郑家大屋。今年，澳门举行郑观应思想研究会，当地及中国大陆学者均到郑家故居一游。
此外，澳门的国父纪念馆为孙中山元配卢慕贞故居，现由当地亲台社团管理。由于政治等原因，长期以来未有人提出将其列为受保护建筑物。有人指其具历史价值，特区政府也应立法保护。
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澳门大三巴