从招魂到祭鬼——靖国神社问题的由来

每到8月15日，东京九段坡上的靖国神社内，就会有军国主义时代的残渣余孽搞一番令人作呕的表演，右翼团体乘机举行集会，渲染侵略有理的“爱国主义”和狭隘民族主义，为数不少的国会议员和内阁成员也到这里参拜……靖国神社是如何成为这样一个是非之地的呢？
侵略战争的精神支柱
靖国神社原称“东京招魂社”，始建于1869年，1879年后改名为靖国神社，成为享受高规格待遇的“别格官币神社”，并由内阁的陆军部和海军部管辖，由军方秘密地决定什么人死后能够作为“功臣”进入神社，成为所谓的“御祭神”。
靖国神社最初祭祀的是明治维新后两次国内战争（戊辰战争和西南战争）中的阵亡者，但是到后来，却专门摆放在对外侵略战争中丧命的军人等的牌位，成为宣扬和支持军国主义对外侵略战争的精神支柱和工具。这些战争，按照日本右翼学者的称呼，依次是“日清战争”（1894—1895年中日甲午战争）、“征伐台湾”（1874年借口日本渔民被杀入侵我国台湾）、“北清战争”（1900年参加“八国联军”入侵我国）、“日俄战争”（1904年）、“第一次世界大战”（1913—1917年期间，出兵进攻中国青岛等地和太平洋上的德国殖民地）、“济南事变”（1927—1928年间，以保护日本侨民的生命、财产为借口3次出兵我国济南）、“满洲事变”（“九·一八事变”）、“支那事变”（“七·七卢沟桥事变”）、“大东亚战争”（1941—1945年）等。
美国政府放“狼”归山
日本二战投降后，美国占领当局为铲除军国主义的精神及其滋生的土壤，于1945年底发布了“神道指令”，禁止日本政府对神社、神道进行经济扶持与监督，使宗教与政治脱钩；接着，又在“和平宪法”中写入“政教分离”的原则。靖国神社从国家所有变成了宗教法人。
出于对苏联冷战的需要，美国于1950年底改变对日本的占领政策，由彻底消除日本军国主义的威胁转为把日本建设成为“远东的反共防波堤”，除了在日本采取“肃共”政策外，还分期、分批释放所有在押的各级战犯，总数在5400人以上。这些人摇身一变，成为各级政府和社会各界的中坚力量和领导核心。日本的政治右倾化由此开始，一浪接一浪，从未间断，直到今天。
自民党将战犯供上神坛
1953年，日本政府制定《战伤病者战殁者遗族援护法》和《津贴法》，把战犯遗族视为一般战殁者遗族，向他们发放遗族养老金、悼念费和补助等。1956年，日本厚生省向各地方政府下达《关于靖国神社合祭事务合作的通知》，要求地方政府把选定为“合祭”对象的人填入“御祭神名单”，寄到靖国神社。
关于各级战犯，日本政府认为，他们“是在日本丧失主权的时代，被外国单方面判决的，与日本国家的意志无关。日本政府不认定他们是国内法上的犯罪者”，因此把被判处死刑的战犯的死亡称为“法务死”，后来又称之为“战殁者”。
到1958年，被关押和被处决的甲、乙、丙各级战犯统统享受了《津贴法》待遇。同年，死亡的乙、丙级战犯进入靖国神社，1966年12月，东条英机等7名被处死的甲级战犯和7名在关押期间死亡的甲级战犯共计14人也进入靖国神社。但是，这些行为都是在秘密状态下进行的，不为一般国民所知，直到1979年4月19日才被报界曝光，为世人所了解。
由此可见，正是自民党领导的日本政府一手把东条英机等大小战犯供到靖国神社的祭坛上的。到目前为止，作为“御祭神”在靖国神社里接受合祭人员的确切数目是2466344名。
迄今为止，已有多位日本首相参拜过靖国神社。1975年8月15日，当时的首相三木武夫以私人身份参拜靖国神社。1985年，中曾根康弘以内阁首相的身份在8月15日参拜了靖国神社。此后，虽然每年都有许多日本内阁成员以公职或私人身份参拜，但内阁首相却不敢明目张胆地去。1995年，内阁首相桥本龙太郎也曾冒天下之大不韪，在8月15日之前以首相身份参拜了靖国神社。　
“国立墓地”难替靖国神社
日本内阁成员正式参拜靖国神社的主张也遭到日本广大反战和平团体和有良知的日本人的反对。日本一般国民大都承认过去军国主义发动对外侵略战争的历史错误，并表示不同程度的反省，祈求和平，反对战争。另有不少人认为，由国家护持靖国神社和首相等内阁成员以公职身份参拜靖国神社都是违反宪法的。理由是，靖国神社是“宗教法人”，由国家负担神社的开支，内阁成员以公职身份参拜，由国库支付他们所用香火费、交通费等，违背宪法规定的“政教分离”原则及其有关规定。
基督教徒、有日本的“马丁·路德”之称的饭沼和正先生认为，日本不能否定军国主义过去的侵略战争，不能抹杀东条英机等战犯对发动侵略战争所负有的责任。他早在1984年就提出建立无宗教性质的“国立墓地”的建议。在政界乃至自民党内，都有一些政治家主张，考虑到同亚洲邻国的关系，应该妥善处理这个问题，提出将战犯与一般战死者分开祭祀和建立国立战殁者墓地的建议。但是，这首先遭到保守主义的国会议员及“日本遗族会”的反对，“分祭”设想也不会被靖国神社方面所接受。在当前日本社会右倾化思潮泛滥的形势下，无论是建立“国立墓地”，还是分祭，现实可能性都不大。
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靖国神社