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参拜靖国神社法理难容(今日聚焦)

字号+作者:参考消息 来源:参考消息 2001-08-08 08:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

参拜靖国神社法理难容(今日聚焦) 民意不可违 【日本《国际贸易》周报8月7日一期社论】题:首相应停止参拜靖国神社 还有一周就是8月15日,1945年的这一天,日'...

参拜靖国神社法理难容(今日聚焦)


民意不可违
【日本《国际贸易》周报8月7日一期社论】题:首相应停止参拜靖国神社
还有一周就是8月15日,1945年的这一天,日本全面投降。今天,我们作为日本国民,由衷向小泉首相提出希望:停止正式参拜靖国神社。
众所周知,靖国神社祭祀着以天皇名义发动的历次对外战争中阵亡的军人、军属,而不包括因战祸牺牲的普通国民。那里甚至还祭祀着因发动战争被处刑的甲级战犯。
第一,希望首相以身作则,遵守国家规定的原则。在现行宪法中规定:“国家及其机构不得从事宗教教育及其他任何宗教活动。”正式参拜靖国神社显然违反宪法的规定。
第二,从道义上讲,如果首相自己说的“不再发动战争的心情”是真的,那么希望作为和平国家的首相,不要去参拜只祭祀包括战犯及与军队有关死者的靖国神社。应该照顾到因日本发动的侵略战争而受害的中国、韩国等亚洲国家国民的感情,这是不言自明的道理。
第三,如果首相内心是想哀悼在过去战争中丧失了宝贵生命的国民,那就不应该去参拜为军人而建的靖国神社,而应该建一个与追悼仪式相称,祝愿世界和平的新设施。换句话说,首先应该由日本人自己努力确立对20世纪的日本历史的认识。
亚洲不可轻
【日本《赤旗报》8月7日报道】日本宪法问题专家和学者等23人6日发表了“致小泉首相的一封信”,表明了强烈反对参拜靖国神社的态度。
表明上述态度的有东大名誉教授奥平康弘和小林直树、一桥大学名誉教授杉原泰雄等专家和学者。
信中指出,首相以公务人员身份参拜靖国神社,是违反宪法所规定的政教分离的行为。此外,该信还担心这将断送为修复与东亚近邻国家的关系而付出的努力。
【日本《朝日新闻》8月7日文章】题:小泉首相的“亚洲观”冷淡
在中韩两国人民对小泉首相参拜靖国神社深表担忧的情况下,小泉首相本人反复说:“可以在参拜后考虑能否维持并发展合作关系的问题。”如何与亚洲国家进行交往?如何思考战争责任问题?就任以来一直没有从正面予以回答的小泉首相的姿态使邻国深感“焦虑”,从而导致参拜靖国神社问题更加严重。
显而易见,与处处顾及美国相比,小泉首相对中韩等亚洲国家十分冷淡。小泉首相几乎没有在中国和韩国留下足迹。可以说,对邻国“漠不关心”是小泉首相历史认识的投影。
执政党内部也有人反对小泉首相参拜靖国神社,要求小泉慎重行事。在这种情况下,小泉首相仍然没有放弃参拜的打算。他说:“迄今为止有的首相表明了参拜的姿态,但最后因受到外国的批评而放弃了。这种情况歪曲了日本的外交。我不会那样做。”
小泉首相似乎认为:“如果现在放弃参拜,‘有言必行’的招牌将不攻自破,对政府的打击就更加沉重。”
另一方面,小泉首相的亲信说:“明年将与韩国共同举办世界杯足球赛。与中国还有提供政府开发援助的问题。”小泉首相十分有把握地预测,既然存在共同的利害关系,修复关系就是可能的。
然而,如果小泉首相15日参拜靖国神社,中国就可能召回驻日大使。而且,部长级交流就可能中断,在10月召开的亚太经合组织会议期间也可能不举行首脑会谈。小泉首相根本没有找到修复关系的良策。
自民党前干事长野中广务6日指出:“因为小泉是一国首相,所以他今后必须作为首脑与亚洲及欧美国家进行交流。”他说:“希望他有大局观点,并且思考日本的未来。”
关于明年正逢日中邦交正常化30周年和日韩共同举办世界杯足球赛问题,野中广务说:“在这样重要的时刻,希望首相考虑参拜会对中国、韩国和东南亚国家产生什么样的影响。我想,首相会深思熟虑,然后作出决断。”
历史不可改
【美国《芝加哥论坛报》8月6日文章】题:日本现在应该彻底面对其过去(作者 丹尼尔·西赫)
日本领事丸桥在他8月1日的来信中反复就日本过去的行径“表达深切的悔恨以及发自内心的歉意”。然而,对很多亚洲人来说,这距离他们的要求仍然差得很远。
在日本政府及人民正视历史之前,这位有正义感领事的解释仍只是空话而已。
他们必须像德意志联邦共和国及其人民那样,以具体行动真正表明他们的悔恨及歉意。
第一步,应是让所有日本人学习更完整的20世纪历史。日本从未对“九·一八”事件、南京大屠杀、巴丹死亡行军、731部队人体实验以及慰安妇与劳工等问题进行全面反省和公开而坦诚的讨论。
日本政府难道担心自己的人民无法承受本国对他国犯下的恶行吗?美国人学习了奴隶制及种族歧视的历史,这些教育使他们有所提高。
第二步,应是对所有被日本天皇政府或日本企业所奴役的人给予充分赔偿,受害者已不在人世的应由直系亲属接受赔偿。日本可能会宣称它已签署过一份不追究一切责任的协议,然而政府间的协议并没有体现中国人、菲律宾人、朝鲜人、韩国人、越南人和欧美人在日本压迫下的恐怖经历。如果日本将自己视作一个有道德的国家,那么它至少应该像德国那样对其受害者进行赔偿。
最后,日本天皇应该代表日本对日本皇军及其帮凶的受害者作出正式书面道歉,同时,在供奉日本战死者灵位的神社中为这些受害者竖立起一座高大的纪念碑。对无数曾在日本统治下遭受迫害的人们来说,这意味着公正。

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