《痴迷邪教》一书节选

《痴迷邪教》一书节选
连载　希文　译
14、不要将所有收集到的“不利于”他所在教派的信息提供给他。这种做法很可能不起任何作用，反而会带来与愿望完全相反的后果。如果想让一个人阅读什么具体的信息，应该采取间接方式引起他的好奇心和兴趣，向他建议在他研究信息之后同他一起讨论。
15、避免作出消极的情绪反应，特别是过分的反应，因为将使他更加疏远他的家庭和朋友，促使他更加激烈地加入到他的“教派”中去。
16、不要让一个信徒对他的处境感到有过失和耻辱，不要将家庭问题中发生的所有坏事的责任都归咎于他。
17、对一个参加教派的亲属尽量避免采用任何形式的最后通牒，如撵出家门、离婚、取消继承权，尽管不要放弃这种可能性，因为有时候处在非常极端的情况下，它会产生意外的积极效果。
18、对参加教派的亲属比较慷慨可能是很好的做法，但是不要允许为教派谋利的行为。邪教成员经常受到这样的压力，即必须向其首领们贡献尽量多的他们所能得到的钱物，显然他们最好的银行就是家庭。因此，最好不要给他们现金，他们肯定立即将现金交给教派，即使他们作了很多相反的发誓。
19、尽量阻止一个信徒可以获得资金的渠道，因为这会增加他交给“教派”的钱，增加他完全呆在“教派”中的时间。总之，这同对一个吸毒成瘾或赌博成瘾的人的做法没有什么不同。
20、要尽量争取参加教派的亲属不要放弃工作、学习和其它社会活动。只要他做这些事情，他对“教派”的依赖就会少一点，生活就会好一点，而康复的可能性就大一些。
21、不要对参加教派的亲属表现出不信任，但是应该牢牢记住，任何依赖教派的人都经常频繁说谎，隐瞒他日常生活中的许多方面。虽然要做得很巧妙，但还是要（在适当的时刻非常委婉地）让他知道他经常陷入的矛盾。
22、要习惯于并善于区别两种人格，这两种人格往往共存在一个人身上，会交替出现。第一个是信徒人格，其常见的特点是感情冷淡、不善于表达、缺乏幽默感、古板或不妥协的态度。第二个是他依赖教派前的人格。信徒人格往往在社会环境，如家庭和其它环境中变得紧张或在公开反对“教派”时占上风。第二种人格则出现在这样的时刻：这个人处在放松、亲切和可靠而且对他的教派不提出异议的环境里。
23、开始做好应付冲突的准备，当参加教派的亲属最终脱离教派时他将陷入到冲突中去。
第八部分：邪教的法律处理
十六、邪教践踏人权
在邪教的势力范围内建立的特殊的内部关系结构以及身陷邪教的人的社会心理特殊性“自然而然不可避免地”带来一系列严重程度不等的对信徒个人权利的践踏。（二十四）