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侯德健谈回大陆一年来观感

字号+作者:参考消息 来源:参考消息 1984-05-16 08:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

侯德健谈回大陆一年来观感 说《龙的传人》知音在大陆数不清;大陆好的音乐作品,数量和质量都不够;主张挖掘祖国历代音乐艺术精华,把现代的科技同音乐结合起'...

侯德健谈回大陆一年来观感


说《龙的传人》知音在大陆数不清;大陆好的音乐作品,数量和质量都不够;主张挖掘祖国历代音乐艺术精华,把现代的科技同音乐结合起来
【香港《明报》五月三日和四日专访】题:游大陆一年观感(记者施若)
在一间套房里,记者访问了《龙的传人》的作者侯德健。
记者:你是搞音乐艺术的,来到大陆快一年了,有没有知音?
侯德健:民间的知音是数不清的,凡是喜欢听《龙的传人》的,都是我的知音。
今年元旦,在北京政协迎春茶话会上,我同程琳登台合唱我的新作《新鞋子旧鞋子》、《你和我的明天》,邓颖超听到一半,就站了起来鼓掌。她说:“这样生活化的歌曲,我们为甚么没有呢?”等我唱完后,她对我说:“小侯,我来参加你们的歌咏队好不好?”从她的神情中可以看出,她是我的知音。
另一个知音,就是我现在工作的东方歌舞团的团长王昆。她是大陆一位有事业心、有民族感的艺术家。长期以来,她坚持自己的艺术见解,为祖国的音乐艺术努力工作,吸收人才,培养人才。她是一位实干家。
从王昆在“东方之声”音乐会的选材上,可以看出她的艺术追求。这个音乐会的上半部都是用新音乐形式演唱老的民歌,如陕北的信天游等。她从艺术和内容方面,选择台湾校园歌曲,象《龙的传人》、《妈妈》、《童年》,选择了港台音乐家改编的中国民歌《孟姜女》、《回娘家》等,以及不少精彩的亚非拉民歌。
记者:学院派是怎样的呢?
侯德健:犹如文艺复兴后期的油画。学院派或非学院派我都喜欢,但要学他们就要学到深处,不要皮毛。大陆唱《橄榄树》我就觉得不太协调。大陆一些人把西方古典作品作为传统歌曲是不通的!主次颠倒了!我们的传统,是民乐国乐。中国人不要崇洋媚外!
记者:大陆音乐的现状如何?
侯德健:好的作品,不论数量和质量都很不够,满足不了老百姓的需求。解决的办法,我认为有两点:一是纵的继承,就是挖掘祖国历代音乐艺术的精华,包括搜集现代全国各地的音乐,吸收养份;二是横的移植,这是现代化的过程。我们起步慢了。人类生活发展到今天,音乐都要通过收音机、录音机、电视机传播给听众,因此要把现代的科技同音乐结合起来。在这方面,大陆有许多事情要做。
记者:在大陆,你感到最高兴的是什么?请举一至二个事例。
侯德健:还清苏联的债务,我最高兴!有骨气!
记者:这不是什么新闻了。早就还清了。
侯德健:我这次到大陆才知道还清了。另外我到过新疆和内蒙。我发现他们(指少数民族)有自己的尊严,国家对他们的支援很多。大陆少数民族的政策落实得好。
记者:你到过的大陆城市,给你留下了什么印象?
侯德健:“广州第一,印象最好。从吃、住、行到周围的人,我都觉得象个样子。广东有开放的传统。北京的生活和工作都是低效率的,广州的效率要高。其次是成都和重庆,四川人真刻苦,拼搏精神十足。我在上海,住在锦江饭店,穿着随便一点,服务员竟然不让我入内,而穿着比我更随便的洋人,却让他们进去了。我同服务员大吵一架,差一点动武。后来我要求搬,总经理不让搬,说搬了影响不好。我觉得饭店的人有洋买办气息。从此以后,我在锦江饭店就拒绝同洋人一道吃饭。广州没有这种现象,在大宾馆,中国人、洋人照样能进,中国人衣着差一点也能进去。我在白天鹅宾馆,还看到一个戴着一顶旧军帽的农民,后来,知道他是养鸭专业户,他就住在宾馆里,餐餐吃好的。

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