德以学者为尼采正名法西斯主义源于尼采之说是荒谬的

【俄罗斯《今日报》8月10日文章】题：为尼采正名
德国哲学家弗里德里希·尼采是法西斯主义的精神之父，这早就有定论。在纽伦堡审判中，法国国家公诉人梅农甚至称他为国家社会主义的“鼻祖”。
但是，最近在德国发表的一些研究材料表明，应当重新看待20世纪的法西斯主义与尼采（1844年至1900年）在思想渊源上的关系。以色列历史学家阿什海姆和德国历史学家里德尔对尼采的各种材料进行了研究，认为这种看法中掺杂了许多人为因素。例如没有材料可以证明希特勒认真读过尼采的著作。当然他可能读过尼采的《扎拉图士拉如是说》一书，第一次世界大战中德国专门为其军队印过15万册，这位未来的元首当时在西线当过兵。然而在希特勒的纲领性宣言《我的奋斗》中没有从尼采那里借用什么思想，只提到了“超人”这个很平常的概念。研究人员查明，希特勒利用的是《权力意志》一书中的思想，这是一本经过编纂的尼采作品集，它是尼采的妹妹伊丽莎白·费尔斯特—尼采根据当时盛行的民族主义思潮编纂的。在尼采去世后，她对其兄的著作拥有版权。这个女人打着尼采未发表的文章的名义编纂出版了一些作品集，其实这些文章均出自她本人之手。文章宣扬高等种族优秀的思想，说什么高等种族为争夺生存空间不可避免地会与全世界进行一场战争，它将是战无不胜的。
最大的谎言是1940年散布的，当时在中立的瑞士出版了前纳粹分子劳施宁的一本书《与希特勒的谈话》，他冒充“最高层”人物之一顺利地推销出自己的回忆录，在他的书中，希特勒总是引用尼采的话，而实际上劳施宁根本就没有与希特勒交谈过。还有一些例子可以证明尼采的思想经常被断章取义地引用。例如，“第三帝国”的御用历史学家魏尔茨巴赫一口咬定，希特勒就是尼采著作中提到的那个哲学家和统帅的形象，他闭口不谈尼采所指的特定范畴。
一些外在因素也在歪曲尼采思想中起了重要作用。1934年希特勒一行人浩浩荡荡地来到魏玛，在那里会见了尼采的妹妹伊丽莎白·费尔斯特—尼采，并参观了尼采档案馆。一年后这位伟大哲学家的妹妹身故，希特勒为她举行了国葬。尼采全集常常被希特勒当作礼物送给盟友，1943年墨索里尼60岁生日时就收到了这样的礼物。
研究人员们得出这样的结论：法西斯主义源于尼采的说法是荒谬的，如同说穆罕默德是伊斯兰恐怖主义的鼻祖，说基督是十字军远征的鼓吹者一样荒唐。