如何解决达吉斯坦问题

【俄罗斯《今日报》９月７日报道】题：俄罗斯边界将在顿河右岸　副题：
俄罗斯科学院民族学和人类学研究所高加索民族研究室主任谢·阿鲁秋诺夫访谈
录
记者问：您认为达吉斯坦冲突的根源是什么？
阿鲁秋诺夫答：在达吉斯坦约有２００个家族，它由各民族的人组成，阿瓦
尔人和达尔根人占多数，２０万—３０万人生活在他们的势力范围内，这２０％
的人控制着达吉斯坦８５％的财富，其余的８０％的人生活在贫困线以下，他们
比俄罗斯人的平均生活水平低６０—７５％。青年中约有８５％的人失业，他们
很容易被瓦哈比教派的宣传迷惑，这个教派的中心在国外。他们是乌萨马·本·
拉丹式的反对派，他们的目的是在自己的国家夺取政权，在周边地区建立基地和
附庸集团，最终要统治世界。联邦政府的政策
问：联邦政府应当对达吉斯坦上层持何种政策？
答：联邦政府的任务是不抛弃地方活动家，甚至不放弃对他们的军事支持，
要拽他们一把，不让他们沉沦。同时不要公开帮助他们，而是通过自己的渠道，
密切注视着建立起来的武装力量（没有这种武装是不行的），它不仅受地方当局
的指挥，而且要受联邦政府的领导。联邦政府的任务是使警察不再成为居民的恶
魔。现在在每一公里的道路上都设收费处，这首先使卡车司机很恼火。
问：是否可以建立民团来对抗原教旨主义者的进攻？
答：民团主要是指富人的保镖队伍。应当成立的不是民团，而是国家近卫军
，招募无业青年，使他们脱离原教旨主义的影响。
问：在达吉斯坦居民中有多少人支持原教旨主义？
答：迄今为止不超过３％。如果政府仍旧无能和无原则性，这一比例将稳步
增长。达吉斯坦与车臣
问：为什么达吉斯坦与车臣不同，只有人数不多的人想脱离俄罗斯？
答：车臣人认为他们已经无法在俄罗斯联邦中生活，他们从来都没有同意加
入俄罗斯版图，他们一直都在动荡，一会儿强迫他们迁移，一会儿又让他们回来
。而达吉斯坦从来没有发生过这种情况，从来没有人让他们离开过这里。车臣人
对最高权力从来没有过概念，而达吉斯坦人则不同，这里是一个按封建方式组织
的社会。车臣人不承认自己头上有任何领导，他们曾承认过杜达耶夫的权威，战
争开始后他们承认马斯哈托夫的权威，因为他是个出色的军人。而现在车臣人各
自为政，谁都指挥不了他们。
问：众所周知，达吉斯坦是个多民族共和国……
答：在达吉斯坦有３５个民族，但是被正式提到的只有１４个。即使大的民
族（阿瓦尔人和达尔根人）也没有自己真正的民族性组织，可以说，他们没有统
一的民族意志。对于达吉斯坦人来说，重要的不是他的民族属性，而是他属于哪
个村落。在达吉斯坦约有６００个村落，它们是一些大村落或小村庄组成的村社
。城里人通常也是过去某个村落的农民或是农民的后代。他们与自己的故乡保持
着密切联系，这也是他们生活的依靠。还有一个重要的因素就是苏非派僧侣制度
（伊斯兰教中的一个教派），它涉及到３０％的居民。门徒要绝对服从阿訇，这
使得社会结构稳定。大炮带不来和平
问：怎样才能将伊斯兰原教旨主义者建立伊斯兰国家的要求与高加索各民族
的传统结合起来？
答：伊斯兰国家禁止一些常规的权利，用《可兰经》为原则的伊斯兰法典取
代国家法律。而每个高加索民族又都有自己的与伊斯兰法典不同的规矩。
问：俄罗斯政府是否能够使达吉斯坦和平？
答：如果军队指望用大炮在高加索取胜，那么原教旨主义最终能够在这里建
立政权，俄罗斯将失去这片土地。车臣已经离开了，达吉斯坦也会这样，卡巴尔
达和卡拉恰伊也会这样。因为粗暴和傲慢最终会使人生厌。必须制定正常的高加
索政策和与伊斯兰宣传做斗争，用忠于伊斯兰的组织来反对伊斯兰极端主义组织
；实施有效的计划来改善达吉斯坦青年的生活状况；与达吉斯坦的部分权威人士
达成协议，要求制止刑事犯罪活动。这样就可以不费力地平静地对付那里的局面
，但要花１０—１５年的时间。否则，俄罗斯的边界将会划在伏尔加格勒以南的
顿河右岸和伏尔加河左岸。