维护稳定　发展经济　改善民生

【《香港商报》８月２日文章】题：取缔“法轮功”的意义
对取缔“法轮功”非法组织的意义，《人民日报》７月２２日的社论界定为
：“这是一场严肃的思想政治斗争，关系到我们共产党人的根本信仰，关系到全
国人民团结奋斗的根本思想基础，关系到我们党和国家的前途命运。”对于处在
从计划经济向市场经济转型和世纪之交的中国社会来说，取缔“法轮功”的思想
、政治意义确实重大而深远。
“法轮功”否定现代科学，宣扬“末世论”，称“法轮功”是拯救人类社会
的惟一“大法”，李洪志自称是当今惟一的“救世主”，鼓吹生老病死是“业力
”回报，等等，这一系列歪理邪说，诱骗了上百万人，令人深思。
中国改革开放２０年来，随着计划经济向市场经济的转型，一些社会丑恶现
象泛滥，“法轮功”那一套“末世论”乘虚而入。“法轮功”观念上的欺骗性，
使摆脱了旧的精神价值体系的一些群众，又戴上了新的精神枷锁。
【香港《大公报》８月３日文章】题：“法轮功”反映“社会危机”？
取缔“法轮功”，是反映内地“乱”、还是反映内地“治”？这确是一个相
当有趣的问题，也直接关系到港人对内地、对“一国两制”的看法和信心。
应该说，中央严厉取缔、打击“法轮功”，传达出来的是一项正面、有力、
积极的信息。
“法轮功”这一组织在内地一些人中有一定的影响力，但另一方面亦必须看
到，真正跟随或深信李洪志谬论的只是少数人，大多数练功者不过是视之为打太
极拳、健身操一类的强身活动。正因如此，在中央作出明确解释及明令禁止后，
大部分练功者很快就接受劝喻，不再进行公开集体练功之类的活动。因为对比起
眼前的社会秩序和生活环境，群众实在很清楚，二者谁是谁非、孰轻孰重，又岂
会轻易破坏来之不易的安定团结局面？
李洪志之流过于贪婪、自大成狂，而且到了目无法纪的地步，以为真的可以
“坐拥一方”，竟公然一再冲击政府机关，以身试法，如此又岂会不招来中央的
打击取缔，以致一败涂地？
“法轮功”事件发展至今，正有力说明安定团结、支持中央是当前内地的主
流，社会、人心是“思定”而不是“思乱”。任何搞乱国家、危害社会的说法、
行动是不会有市场的。
至于说到“信仰危机”，一些人不是一向反对讲思想信仰的么？怎么如今忽
然又大谈起什么“信仰危机”了呢？不过，一定要说“信仰”的话，那么，安定
团结、发展经济、改善民生，就是内地民众当前最坚定的“信仰”，那又何来什
么“危机”呢？
【《菲律宾商报》７月２６日文章】题：“法轮功”
“法轮功”是什么？中国“法轮功”信徒为什么会在短短七年时间，发展得
如此之快，危害国家、社会的安宁和稳定？阅读了最近几天来的报纸，观看了中
央电视台的映播，总算有了个大概明了的概念轮廓。
“法轮功”组织之创办人李洪志，于１９９２年着手宣传“法轮功”的神奇
伟大。他以地球就要爆炸，人类就要毁灭的预言，利用人们对气功祛病健身的狂
热，诱导大众相信并追随他这位自称为地球的“救世主”，能够使地球的爆炸和
人类的毁灭推迟发生，让大家疯疯狂狂痛痛快快多活几年。李洪志七拼八凑编造
出来的“法轮功”教义，说有病不用进医院，迎合了社会上一些人的迷信心理，
于是，组织迅速膨胀。
今年４月２５日，万名信徒因不满中国科学院院士何祚庥撰文指责“法轮功
”之迷信骗人，包围北京中南海长达１３个小时。
中国政府在５０年国庆大典之前和中华民族败类李登辉公开发表并坚持“两
国论”之时，迅捷采取取缔“法轮功”组织之法律行动，我们是完全可以理解的
。