日本学者文章　美国的十二大罪状（下）

（续昨）
第十大罪状：“大众天堂”中的无奈
美国被称为“大众天堂”，其中报纸有着无上的权力。专业人士与新闻媒体
人士共同形成了一个高度发达的大众社会。之所以称其为高度发达，是因为社会
的所有权力都落在了作为民众代表的政客的手中。从美国的现状不难看出，在一
个由既无能力又无魄力的人统治的社会，乐观与悲观、欢乐与忧愁、伟大和渺小
之间总是充满着激烈的冲突。
第十一大罪状：对“组织”爱憎的矛盾
美国人内心很理解组织的必然性。经营者革命论最先起源于美国，它认为社
会的权力已经转向了（并非资本和地位拥有者的）组织的经营者。此外，组织论
最先出现在大学课堂里的也是美国。事实上，当面临战争等危机时，美国人所表
现出的有组织的统一行动是令人瞠目结舌的。尽管如此，注定要按照个人主义行
事的美国人，当看到自身以外的组织中存在着压制个人自由的现象时，就会显露
出极其愤怒的样子。从更广泛的意义来说，美国人在行动上骨子里是极其趋同的
——所有美国人都喜欢吃热狗喝可口可乐；所有美国人一听到ＡＭＥＲＩＣＡ皆
本能地欣喜若狂。然而，他们表面上却争显个性，以自我独特为荣。
第十二大罪状：将权力赋予“人民”的真伪
建立“民有、民治、民享”的政府是林肯提出的口号。这里所讲的人民当然
是指美国国民，林肯主张把权力交给人民。国民应该是已经继承或者随时准备继
承一个国家历史“传统”的人们，从这个意义来说，应该赋予权力的国民必须具
备传统的精神。
如果不是按照这种观念来看待问题，那么正如现实所表露的那样，美国当代
人的蠢蠢欲动正化为对权力的要求，以致垄断了整个国家的政治。不仅如此，美
国政府在国民中正日益失去基础。所谓人民的政府面临着两种危险性：一种是向
全世界扩散的全球主义的危险性；另一种是国家（政府）越来越唯我独尊的国家
主义的危险性。结果，美国带有了两面性，既是联邦主义的先驱又是国家主义的
推行者。美利坚主义者并不意识到这种国家理想存在着分裂的危险性。（下）