港报评李洪志“真善忍”的虚伪性

【香港《文汇报》７月２９日文章】题：李洪志虚伪的“真善忍”（作者　
石桦）
内地民政部门决定取缔非法组织“法轮大法研究会”，并将法轮功宣扬的一
套迷信说教定性为“歪理邪说”。由于法轮功带有浓厚的神秘色彩，因此，对于
大多数香港市民来说，对法轮功知之不多，或是道听途说，或是只鳞片爪的了解
一些。因而当内地有关部门的决定作出后，有些人就提出：法轮功创办人李洪志
不是在宣扬“真善忍”吗？
单从表面看，“真善忍”三字并无问题，而且内地官方也鼓励人们要“真善
美”，只是一字之差，似乎并无大的问题。确实，问题并不出在“真善忍”这三
个字的表面含义上，而是出在李洪志利用“真善忍”作为遮人耳目的旗号，来散
播他那套歪理邪说，达到其不可告人的目的。只要看一看李洪志个人的一些言行
，就不难看出他的所谓“真善忍”是何等的虚伪。
在人们的观念中，“真”首先应当是讲真话，办实事，李洪志也是如此标榜
的。但事实是，为了使他所编谎言能欺骗人，他更改出生年月日，明明是１９５
２年７月７日出生，却偏要诈称自己是１９５１年５月１３日降世。这是因为中
国民间有种说法，释迦牟尼的生日是在阴历四月初八，而１９５１年５月１３日
恰好是阴历四月初八。李洪志涂改生日的目的，就是为了给自己戴上是“释迦牟
尼转世”的光环，使他所编造的所谓“我的法力比释迦牟尼要高几百倍、几万倍
”的谎言更能惑众。今年４月２５日万余名法轮功练习者聚集中南海事件发生后
，李洪志在澳大利亚接受传媒采访时，一口咬定当日对该事件“自己全然不知”
，“正在美国来澳大利亚的飞机上”，而事实是，在事件发生前夕，李洪志曾由
美回国，在北京整整逗留了４４个小时。期间，法轮功练习者在天津的围攻事件
迅速升级，在他离京到港的当天，许多法轮功练习者即接到了２５日到中南海“
集体练功”的指示。李洪志又一次用谎言欺骗了舆论和世人。这种言行与“真”
是格格不入的。
在人们看来，“善”就是要积德行善，李洪志嘴上也是这么说的，可事实是
，他教他的弟子和信徒们有病不能医，不能打针吃药，只能练功，否则的话，病
痛就好不了。因其误导，有的信徒走火入魔，精神分裂；有的病入膏肓，丢掉了
性命；有的变态，以极其残忍的手段杀人；有的不堪折磨，轻生自杀，等等。这
难道就是李洪志所谓的“善”吗？如果说这就是“善”的话，那么，世界上的善
恶标准可真要倒个个了。
“忍”就是容忍、忍让，这是人们对“忍”的一般理解，李洪志也是这样“
教诲”弟子和信徒们的。但事实是，李洪志容不得别人的半点批评，不管这些批
评是有充分的依据和严密的逻辑，也不管这些意见是善意的批评，都令其大动肝
火，统统恼羞成怒地予以拒绝，并动辄鼓动其信众们去围攻和冲击各级政府部门
和新闻机构。类似这种扰乱公共秩序和社会稳定的事件，仅今年以来就不下十余
起。这真是对李洪志整天挂在嘴边的所谓“忍”的莫大讽刺！