披着佛家外衣欺世诳俗　利用大众需求鱼目混珠

【中央社台北４月２８日电】（记者　谢震南）日前发动门徒和学员大规模
静坐抗议的中国大陆“法轮功”团体，它的真面目和属性究竟如何？
利用一般人追求“特异功能”，希望借此消灾、治病、延寿的种种现实需求
，企图鱼目混珠跻身新兴宗教之林的“法轮功”，却已经“神不知鬼不觉”地悄
悄登陆台湾。
位于北市天母士东路的“法轮功”台湾分会，近日更是大门深锁，谢绝媒体
采访。值得各界未雨绸缪，深加注意提防的是，大家如果不健忘，“宋七力”、
“妙天禅师”、“清海无上师”等一连串假借宗教名义，以欺世诳俗为目的所衍
生的社会乱象依然殷鉴不远。
根据佛门正信佛弟子“智光”居士取材自１９９６年第八期《台州佛教》杂
志，转述“金刚剑”　（笔名）　的研究，标榜佛教“气功”修炼的“法轮功”
，其实根本就是一个披着佛家外衣，不折不扣的“邪教魔功”。
“金刚剑”在文章当中，引述大陆地区佛教徒提供的信函，甚至以“中国近
代洪秀全和太平天国”比喻“法轮功”。他说，披着佛法外衣的“法轮功”，不
仅借用佛教的“三世因果”、“六道轮回”等善恶报应学说，几乎全盘否定佛教
存在价值，甚至还贬低他人、提高自己身价。
举例来说，李洪志不但指摘佛教经典并非释迦牟尼亲笔书写而毫不足采信；
自己盲修瞎练的李洪志，甚至还告诫信众不许阅读释典，并且戏称“不二法门就
是不能掺着修”。这种不知佛法根本教义，断章取义、迷惑颠倒的所作所为，真
不啻是古德指称的“一盲引众盲，相牵入火坑”。
另一方面，主张把佛经、佛像扔进垃圾堆，高喊“末法时代，佛都管不着了
，还学佛教干吗”的李洪志，曾经批判中国禅宗初祖菩提达摩。李洪志说“达摩
修得很低，当年才达到罗汉果位，他也不过是个罗汉，他能认识多少东西”？
此外，李洪志还一竿子打倒佛陀、老子和耶稣等。他大言不惭地指出，“耶
稣也是如来这个层次，老子也是，再高，不管人中事了”。
中国佛门常讲“佛日增辉、法轮常转”。　“法轮功”的创立者李洪志，宣
称自己独创的“法轮功”是“法外别传”的“佛家功”，尽管李洪志一再宣称自
己的功法与佛教完全是两码事，但明显可以看出创立新兴传统的野心家，不可免
俗地总是套用其他传统宗教的教理和法义。
除了为自己立传、印像，动用现代化宣传工具和手法大搞个人崇拜，李洪志
还透过各种合法管道，大量出版发行传授功法的录音带、录影带，结果，拥有妻
子儿女的李洪志，个人身着袈裟、端坐莲花上的“不伦不类”肖像，如今反倒成
为迷信膜拜的对象了。
利用佛法专门名相术语，说得天花乱坠的、舌灿莲花的李洪志，不知读过“
金刚经”没有？
常言说的好，“世间好话佛说尽”。佛教不但讲清净、平等、慈悲、智慧，
更重视“三界唯心、万法唯识”；以此类推，既然人人佛性平等，人人可为自己
“法身慧命”的主宰，何不见贤思齐、老老实实从自己本具的心地下手，何苦一
味盲目崇拜，迷头认影、向外求法，到头来却无端落得“弟子与师俱陷王难”的
地步？