梁厚甫认为美国经济难以复兴

【香港《明报》七月二十三日文章】题：从美国电影景气谈起（梁厚甫）
最近美国电影业协会公布，七月上半月，电影业出现景气，美国全国购票纪录，两星期之内，增加五百万元。
在这三星期中，美国没有特别叫座的影片，电影院所增加的五百万元收入，是从何而来的呢？
原来好消息的后边，包含着很坏的消息。今年七月份起，里根的减税案生效了。里根的减税案，每年三万元以上收入的人，才能享到，而三万元以上收入的人，平均计算，大约所减的数字，是每年五百元。
美国的税制，所得税是由雇用人按被雇人所应付的税额，先行扣起税款，然后将薪金余额交回被雇人的。
同时，美国各商行和工厂的规矩，每星期支薪一次。如果你的付税额减低五百元，那末，你每到周末所收的支票，可以增加九块钱。
九块钱的数字虽然不多，但九块钱是美国经济上的寒暑表。从政府方面来讲，希望多收九块钱的人，把九块钱放到银行的储蓄户口内边，俾银行能将无数的九块钱集合起来，放给工厂，因此，工厂可以得到流动资金，而银行的利息也可以减了。
不过，现在的情形并不是这样，人们得到九块钱之后，并没有放入银行内边，而拿去看电影。
看电影并不是没有好处，电影业也是美国产业的一部分，电影业的繁荣，也是美国的繁荣，不过，工业才是美国经济的支柱，如果只有电影业繁荣，美国依然繁荣不起来的。周薪制度也是美国经济上的病根
美国人采取周薪制度。从鼓励人们去储蓄的角度来讲，周薪制度是有反作用的。
美国政府如果要鼓励人们去储蓄，对周薪制度，也应该考虑予以改变。
不过，美国的周薪制度，从美国人看来，是神圣不可侵犯的。改周薪制度，谈何容易。
年薪三万元的，在美国来讲，属于中产阶级。不过，仍是中产阶级的底层。十倍于此数的中产阶级，并不是没有，而且为数甚多，是不是这些高层的中产阶级，会将他们多余的收入，放入储蓄户口内呢？
不能说完全没有，但为数不多，至少在记者的个人交往中，就有两个高层的中产阶级（都是大学内边的经济学教授），最近把他们的多余收入，购入南非富格兰金币。换一句话，他们做法，是判定美国的通货还要膨胀下去。工业方面又如何呢？
里根的减税政策不能寄希望于受薪的美国人。减税政策，只能寄希望于美国的工厂。在所减的税款中，工厂受惠的，占七成以上。工厂既有余资来购置机器生财，美国工业是否就可以复兴呢？
似乎是属于“画饼充饥”之类。
我们应该知道，今天的世界，是属于工业革命的第二阶段中。工业革命起因于机器的发明，因此，第一阶段的机器，曾引起第一阶段的工业革命，而第二阶段的机器，将引起第二阶段的工业革命。
机器，可以分为两种，一种是“事人机器”，一种是“仿人机器”。“事人机器”者，即是为人类来服务的机器。例如说，起重机可以减低人类劳动的强度，纺织机可以增加人类劳动的速率，这都为人类来服务的。属于第一阶段的机器。近年已有一种“仿人机器”出现。所谓“仿人机器”，就是“机器人”。
我们不能忘记，当欧洲工业革命初起的时候，曾引起工人们对机器的反感。何以工人会对机器起反感呢？因为，机器能减少劳动的强度以及劳动单位的数量。应用机器的时候，当然会引起失业。不过，当时的机器，仅是人类的工具，尚会引起工人之不满，而何况今天的“‘仿人机器”，是公然声明可以局部替代人类的呢？
由此，当世界工业革命进入第二阶段的时候，必然会引起高度的失业问题。在失业问题无可避免的时候，我们就不能不考虑到社会的结构问题。
在社会主义范畴外的社会的结构，计有两种，一是个人主义社会，二是伦理社会（在这里，伦理社会应该解释为：重视人与人之间的关系的社会，既重视父子、兄弟、夫妇的血缘关系，也重视朋友的人缘关系）。个人主义的社会，碰到第二次工业革命到来，往往会显得束手无策。何以故？如果某甲是某乙的父亲，某甲是一家工厂的工人，而某乙是自由职业的医生，钱倒不少。某甲的工厂采用“仿人机器”，某甲明知，如果一旦失业，连向儿子讨一块三文治而不可得，某甲只能通过工会，向工厂来作殊死斗争。工厂面对这一情形，如果不关厂，就是暂缓引用“仿人机器”。
不要看轻这一个问题，这就是今天美国的工业，特别是在主要的方面，无法赶得上日本的原因。
日本或多或少的，总有伦理的观念，日本一家工厂，由总裁而至清洁工人，都以一家人互视，如果引用“仿人机器”，大家愿意自己减一些薪金来养活失业的工人。
已往事事都讲求追上人类文明的尖端的朋友们，可能想不到，东方的伦理思想，有这样的妙用。当第二次工业革命到来的时候，用东方的伦理思想去接待它。有相得益彰之妙。反之，用西方的个人主义思想去接待它，反而会头破血流。由此，我们得到了两个结论：
（一）今天美国“里根经济”，虽然锐意于美国经济的复兴，但是今天美国的经济，并不是工厂多得一点“再生产”的资本，就可以复兴那样的简单的，还要牵涉到社会的结构问题。谈到社会结构，美国还未有这样的准备的，因此，不能说：在短期之内，美国在这里或那里，不会看不到一点小复兴，但是如果说，美国要步入复兴的康庄坦途，大概要等到里根总统三选连任以后。
（二）天道是循环的，“不有所废，其何以兴”，从工业上看来，未来的二十一世纪，将是亚洲人的世纪。
亚洲不但有地下资源，而社会结构上，如果不是伦理社会也是社会主义社会，人与人之间是有团结力的，是易于统筹的，是不会把“仿人机器”视为洪水猛兽的。