港刊文章　美日“鹰派联盟”与李登辉

【香港《亚洲周刊》５月２４日一期文章】题：美日“鹰派联盟”与李登辉
李登辉一开口，大家就紧张，总是制造麻烦的他，不知又会造成多大的麻烦
。果不其然，这次在刚刚出版的《台湾的主张》一书里，他又惹出了麻烦，使两
岸关系再度蒙上阴影。
李登辉写道：“最理想的状况，是中国大陆摆脱大中华主义的束缚，让文化
与发展程度各不相同的地区享有充分的自主权，如台湾、西藏、新疆、蒙古、东
北等，大约分成七个区域，相互竞争，追求安定，亚洲或许会更安定。”
李登辉这一段文字，就字面意义而言，可谓极其暧昧含混，什么叫“大中华
主义的束缚”？什么叫“自主权”？七个区域又如何“相互竞争，追求安定”？
如果各地竞争又失去安定时，谁又是“维持安定”的力量？根据当今普遍的经验
，区域自主、和平竞争多半都是空话，实际上带来的反而是大国的挑唆或进占，
不过李登辉似乎对这个世界秩序的上游问题毫无兴趣。他这一暧昧陈述，纯粹就
字面而论，就如同拿起地图不切实际地乱勾乱画。由于他并没有“肢解”别人的
能力，说他是要“肢解中国”，当然也就成了另一种夸张的反弹。
任何文本固然有其本身的意义，但更重要的是，文本镶嵌在整本著作，以及
著作者在时代脉络中的意义。关于这一点，台湾媒体在讨论中透露出来的讯息，
颇值得玩味。台湾媒体说，李登辉的“七块论”，可能的师承有二：一是台湾学
者王世榕以笔名王文山所著的《和平七雄论》，另一是日本学者中?岭雄所谓的
“十二块论”。这两人的背景则非常值得注意。
王世榕给外界的印象是台湾文化大学劳资关系系兼任副教授，但他真正的本
行是任职台湾的“亚洲基金会”。这个基金会的性质及与美国当局的关系人所共
知。《和平七雄论》里主张中国分成七个小国，“平等合作，共同营造未来新中
国”。话讲得好听，但中国分成七个小国，中国都已无存，又何来“共同营造未
来的新中国”？这种欲语又止、逻辑混乱的论点，其真正的意图是再明白不过的
了。中?岭雄则是日本的右翼或极右翼学者，他有分割中国的所谓“十二块论”
，其实也没有什么令人讶异之处。
一个“七块论”以美国为师，一个“十二块论”以日本为宗，当然不能说李
登辉听从了这两个人的建议，但心态相同却是事实。从“七块论”或“十二块论
”让人联想到：１９９８年１１月底，前澳大利亚外交官、后长居日本并成为知
名专栏作家的克拉克发表在《国际先驱论坛报》上的文章。在这篇题为《反中情
绪倾斜了日本的平衡》的文章中，有几段文字颇值得玩味。
克拉克认为：“接近克林顿的智囊知道为台湾而与中国发生核子冲突的危险
，因而阻止台湾追求独立的野心，但美国国会和军方的鹰派却希望给台湾各种支
持，并在同一方向上鼓励日本的鹰派。”
因此，克拉克指出，中美日三角关系的未来并不光明。日本侵略的遗恨及日
本拒绝道歉，使中国也乐意看到日本的没落。结果是给日本鹰派的反中情绪火上
加油。他们知道，凭日本一己之力不可能在未来的亚洲与中国相匹敌，因而希望
看到中美为了台湾或西藏发生冲突，最终造成中国四分五裂，让各个民族、地区
各自自主或独立。
最近，美国中央情报局出资支持夏威夷一个学术机构研究分裂中国的机会，
消息被媒体揭露，显示美日两国鹰派的紧密合作程度已超出很多人的预料。
克拉克的文章已清楚地剖析了美日鹰派联手，以分裂中国为目标的整个脉络
。一向以美日好战鹰派为师的李登辉，加入这个“鹰派联盟”，其实一点也不奇
怪。
正因为如此，在即将进入２１世纪之际，这一“鹰派联盟”出现使亚洲日益
成为潜在的动乱地区。从人类历史的普遍经验可以得知，如果强国要在一个地区
发动战争，总会很容易找到战争的理由，也同样容易煽起战争的火种，甚至没有
战争的理由，也可以加工制造发动战争的口实。如果美国对南斯拉夫的军事攻击
获胜，下一个目标就可能转移到亚洲。无论那时挑起战事的理由是什么，都肯定
是亚洲大浩劫的到来。
因此，在这个美日“鹰派联盟”日益增强的时刻，李登辉的“七块论”就格
外令人担忧。近代中国正因为落后，一再遭列强侵略或瓜分，今天国力稍强，两
岸之间也存在许许多多改善关系的可能，但李登辉弃各种可能于不顾，却作出替
美日“鹰派联盟”张目的最坏选择。这种行为模式固然可以借制造紧张冲突为反
中意识加温，并使人民成为别无选择的人质，但这种将一己之狂想寄托于中国的
分裂，并以美日“鹰派联盟”为依靠的心态，其实是在两岸之间撒下互相仇恨的
种子，已不是简单的“亲痛仇快”所能尽述。
两岸关系正随着美日“鹰派联盟”增强而日益恶化，在这个历史即将进入十
字路口的关键时刻，人们不妨好好思考一下这个问题！