香港《中报月刊》评我精神文明建设方针

说我不仅在经济建设方面提出了新的方针，在文化建设方面也在寻求新的做法。新的方针如能贯彻下来，中国的社会主义精神文明一定会有较好的发展
【香港《中报月刊》三月号文章】题：邓小平的精神文明建设方针（作者：张剑鸣）建设精神文明的必要性邓小平通过实践认清了中国目前最主要的问题在于经济建设。在经济建设中必须走出一条新的路子，其他一切政治以及文化的建设，都要围绕着经济建设进行，保证现代化的实现。现代化的建设，不仅要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。高度的社会主义精神文明，是保证国民经济持续发展，保证物质文明建设的社会主义方向的必要条件。
对建设社会主义精神文明的重视，首次表现在一九七九年庆祝建国三十周年大会上叶剑英的讲话中，这个讲话说：“我们所说的现代化，是实现现代化的四个主要方面，并不是说现代化事业只以这四个方面为限。我们要在改革和完善社会主义经济制度的同时，改革和完善社会主义政治制度，发展高度的社会主义民主和完备的社会主义法制。我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的教育科学文化水平和健康水平，树立崇高的革命理想和革命道德风尚，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明，这些都是我们社会主义现代化的重要目标，也是实现四个现代化的必要条件。”
后来在一九八○年十二月二十五日，邓小平在中共中央工作会议上进一步指出：“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。所谓精神文明，不但是指教育科学文化（这是完全必要的），而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律、革命的立场和原则，人与人的同志式关系，等等。”精神文明的范围和内容从这些言论中可以看到，邓小平对于精神文明很重视，还将精神文明的范围和内容概括为两个方面：
一方面是教育科学文化的发展规模和发展水平，其中包括了艺术、卫生、体育事业等。另一方面是社会政治思想和伦理观念的发展方向和发展水平，其中包括共产主义的思想意识、道德风尚和劳动态度，自觉的守法精神和高度的组织纪律性。人与人之间能够互相尊重，互相关心，互相团结，互相帮助。同时，也号召人们在立身处世中能顾大局，讲原则，注重公平信实，做好本职工作，对人民负责，为人民服务等等。去年二月二十二日，北京《光明日报》发表的题为《社会主义精神文明的价值》的评论员文章中，认为社会主义精神文明的本质和特征包括三个方面：一是集体主义的行为原则，这是社会主义精神文明的灵魂：二是主人翁的劳动态度；三是关心人、尊重人，把人看作是最大的价值。这三点是社会主义精神文明的基本特征。但从邓小平的言论中还可以看到，他所提倡的精神文明还包括了一个重要的方面，即发扬崇高的爱国主义和国际主义精神，在处理同外国人的关系上，做到既不骄傲自大，也不卑躬屈节。加强智力开发邓小平对于建设社会主义精神文明采取什么方式呢？
在教育科学文化等的发展规模和发展水平方面，他的新方针是加强智力开发，增加智力投资，使智力投资同生产建设投资的比例相协同，同经济发展的要求相适应。所谓“加强智力开发”，就是要做到人尽其才，善于发挥知识分子的作用，充分发掘中国现有科学技术的潜在力量。
在智力投资方面，极左路线采取的实际上是愚民政策，国家的智力投资额相对越来越少。据教育部计划司负责人在一九八○年全国人大第三次会议期间透露：一九六五年国家对每一个小学生的投资是二十元，中学生是九十元。到一九八○年，即十五年之后，学生人数不断增加，而教育经费却不能够按比例增加，以致对小学生的投资从二十元下降到十六元，对中学生的投资则从九十元下降到四十元。
从这些情况可以看到，中国要发展精神文明，提高人民的文化水平，非得增加智力投资不可。邓小平第二次复职时，除从理论上重新肯定科学是生产力外，还自告奋勇要分工负责主管被“四人帮”破坏最厉害的科学、教育工作。给科学家创造较好的工作条件，纠正那种以交白卷，反“师道尊严”为荣的歪风，推翻对学校的错误估计，使学校成为一个真正传授和增长知识的场所，并尽力增加智力投资。中共三中全会之后，国家对文教卫生科学事业的拨款，占财政总支出的比例逐年有显著的提高。在财政总支出减少的年度，文教卫生科学事业费的绝对数额也有增加。在政治思想和伦理观念的发展方向和发展水平方面，邓小平是通过宣传马列主义毛泽东思想，正确和认真地开展批评和自我批评，以及严格的强制措施，包括纪律处分和法律制裁等来达到目的。
在宣传马列主义毛泽东思想方面，邓小平反对“句句是真理”，“一句顶一万句”等等个人迷信。他在中共第十一届三中全会上建议：除了做好《毛泽东选集》的整理出版工作之外，理论工作者要花相当的工夫，从各个领域阐明毛泽东思想的体系，要用完整准确的毛泽东思想的体系来教育全党。
这些所谓“完整”、“准确”、“体系”，实际上就是说不能用毛泽东的片言只语当作必须永远遵守的教条，毛泽东的一切言论和著作都必须经过实践检验，证明正确和有效后才能作为今后行动的指针。这同列宁对待马克思和恩格斯的著作，毛泽东对待马、恩、列、斯的著作的态度基本上是相同的。正确和认真的批评和自我批评在开展批评与自我批评方面，邓小平在中共十一届五中全会上的讲话中指出：“三千八百万党员，相当一部分不合格。”“不合格就要实行批评与自我批评，要求他们转变。”去年七月十七日在一次谈话中又指出：“批评的武器一定不能丢。”并指出领导存在着“涣散软弱的状态”。这是指领导干部不能正确和认真地运用批评的武器。邓小平要搞的已不是那种名为“帮助”，实际打击的批评了。他在去年七月十七日关于思想路线上的问题的谈话中指出：“批评的方法要讲究，分寸要适当，不要搞围攻，搞运动”。
至于强调严格的强制措施，那是因为国内不正之风盛行。在社会经济生活领域中滋长了请客送礼，拉关系，要回扣，走后门，铺张浪费等恶劣风气，而一些管理机关及其负责干部对此熟视无睹，甚至同流合污。更严重的是，贪污盗窃，投机倒把，走私逃税等各种形式的经济犯罪活动，相当猖獗。有的地方甚至明目张胆地哄抢国家物资，侵吞国家财产，而经济单位和国家工作人员却纵容、包庇，甚至直接参与这种犯罪活动。这种种罪恶行径，如果不给予严肃的纪律处分或绳之于法，歪风邪气不能受到应有的打击，就不利于精神文明的发展。
邓小平的政策是，在法律和纪律面前人人平等。八○年八月十八日，他在中共政治局扩大会议上指出：“克服特权现象，要解决思想问题，也要解决制度问题。公民在制度和法律面前人人平等，党员在党章和党纪面前人人平等。”还有开展““五讲四美”活动和反对官僚主义等，也可以特别提出来作为邓小平建设精神文明的方针。仅从上述几点看，邓小平不仅在经济建设方面提出了新的方针，在文化建设方面也在寻求新的做法。这些新的做法，在实践中虽然不断地出现一些问题，但无论如何比起旧的做法来是前进了一大步，给了人们以希望。新的方针如能贯彻下来，中国的社会主义精神文明一定会有较好的发展。