评述台湾人民和舆论更加关心大陆情况

【香港《文汇报》一月十七日特稿】题：悠悠三载祖国心（作者：王大兆）
自人大常委会发出《告台湾同胞书》以来，不觉又到了第三个春天。这三年来，从《告台湾同胞书》的发表到叶剑英委员长“九条”建议的宣布；从胡耀邦主席对蒋经国诸先生的邀请到廖承志副委员长的多次恳切谈话，无不一一体现了北京的苦心。台湾有识之士，海峡两岸人民是深深感受到的！现在，原来并不平静的台湾海峡，已变得越来越风平浪静，两岸民间的来往接触，实际也多起来了。
近年来，海峡两边的渔民在海上互相交往，已经是件常事。台湾渔民因避风等原因来大陆参观访问；大陆渔民到台湾游览后再回来，也已经不是
“奇闻”了。
两年前，台湾报刊发表的一些诗如“政治犹如无情剑，斩断高堂骨肉情”、“卅年游子音讯绝，愁煞堂前老母亲”等的消极、悲观甚至绝望的感伤调子，已为比较激昂的诗文所代替，表达的形式也由暗喻变成了直抒胸臆。写诗文的有老中青三代。青少年一代高喊着：“我来自中国大陆，生为炎黄子孙，生为华夏后裔，血管里流着中华民族神圣的血液，永远，我都是中国人！”台湾中学生则在升学考试以《水》为题的作文中，写出了“家父名叫金水，我家住台北淡水，故乡有水，母校亦有水……大陆上有白山黑水，有名山胜水，台湾和大陆只隔一水，黄帝子孙血浓于水”的表达自己对祖国大陆无限向往的句子。
老一辈的人撰文，则从历史、地理、文化及民族血缘等方面，谆谆教导儿孙辈饮水思源，切勿忘“根在大陆”。
还有的文章，已公开说出渴望要求与大陆亲人相见。去年十二月五日台《自立晚报》副刊发表了罕见的怀妻文《我怎能把你忘记》，文章表达了对妻子无限的思念。文章最后，作者表示渴盼和妻子在大陆相会。
还有的诗公开批评国民党“煮豆燃豆箕。相残手足讥……”。
据台报日前报道，台湾最近的“国语”流行歌坛“出现了不少和‘泥土’有关的歌曲”，而“这些歌曲大体上表现了一种相同的情绪，那就是离别乡闾的离情”。
为此，《台湾新生报》开辟了“寻根探源征文”；台湾《自立晚报》则开辟了“故乡”专栏。有的报纸，虽然没有开辟类似专栏，但也大量刊登访问大陆的游记和怀念文章。
在这些文章中，梁实秋回忆了在北京、青岛时期的生活；陈纪滢则谈到抗战时期国共合作的文艺界中一些人的友谊。
台湾《联合报》除经常转载新华社的电讯稿外，还逐年配照片报道东北毛孩生活情况，这种关心绝不仅仅是因为科学价值，也体现了台湾民众和新闻界对大陆孩子的关怀。
台湾的电视台在转播北京电视台节目后，台报说“各界反映热烈”，于是“千方百计”再搞北京电视台的录像带，再次进行转播。
海峡两岸之间的通讯实际也在逐年增加。台《自立晚报》一月四日刊登了张达修题为《冬至前二日得达三弟讯即寄》一诗中写道“一纸报平安。相望我心悦。隔海违卅年。流光俨一瞥”；还有的儿子在台湾，听到来自大陆的母亲录音带号啕大哭；而台湾《联合报》也报道了高雄一个海员找到失散多年的大陆女儿时，邻居和朋友们奔走相告、登门道贺的热烈情景；而大陆与台湾的体育界、文艺界、学术界在各国和香港等地互相切磋，并肩齐飞的竞赛和交往就更给人们留下了深刻的印象。
这一切都不是空穴来风，正是祖国象慈袢的母亲，在三年的岁月中，声声呼唤着台湾；又用自己宽阔的胸怀，温暖了台湾民众孤独的心灵。