美刊载文谈印度的电影业

说印度平均每年生产七百部电影。拍摄速度之快，即便是好莱坞的全盛时代也无法比拟，但印度电影有向大杂烩的方向发展的趋势，既有好莱坞电影中的一切糟粕，又有印度文化中使人不解的东西
【美国《新闻周刊》七月二十七日文章】题：疯狂的印度电影业（作者：查尔斯·米切纳）
本世纪初，帕尔克放映他的第一部影片时，印度电影观众看见后，认为银幕上出现了神，就扑伏在地，顶礼膜拜。今天，在印度，电影仍然一如既往和神一样有非凡的魅力。在一个电视很不普遍，但电影业却是世界上最发达的国度里，继续向连饭都吃不饱的群众拼命提供电影，速度之快即便是好莱坞的全盛时代也无法比拟。
印度平均每年生产七百部电影，就是说每天要生产两部新影片。
印度电影在许多第三世界国家里和在苏联的部分地区经常上映，但在西方人看来，这些影片是世上最糟糕的片子。印度电影有向肮脏的大杂烩的方向发展的趋势，它既有好莱坞电影中的一切糟粕（夸大的暴力行为，赤裸裸的犯罪和英雄行为），又有印度文化中使人不解的东西（没有情节的故事，突如其来的歌舞，对于性采取暧昧的态度）。西方人认为印度电影使人难堪同时感到格格不入。但在印度，它却具有巨大的威力。社会变革：印度在历史上一直存在着两种电影事业——现代艺术博物馆开始下一阶段的纪念印度电影活动时，美国观众就会看到这一点。二次大战以前，印度电影界酷似过去的好莱坞。
在孟买、加尔各答和马德拉斯有大的家族式电影制片厂，生产供受过教育的中产阶级欣赏的影片，这些影片往往反映人们要进行社会变革的开明愿望。在物价飞涨，货币贬值的战争期间，大批投机倒把分子进入电影界，并且造就了一代全新的观众，他们绝大部分是流离失所的文盲，背井离乡来到迅速工业化的城市。
一些制片厂倒闭，负债的制片商只图快赚钱，他们确定了一个现在仍然流行的公式——一部新片有六首歌，三个舞蹈和一个大明星。
导演克里希纳·沙阿说，“政治家可以更换不已，但印度电影明星却扎下了根。”
由于将近七百家电影杂志，使他们的形象闪闪发光，用沙阿的话来说，明星们是这个体系赖以生存的“活佛”。但是，风险是巨大的，因为印度电影只有百分之二十很上座。
结果，在摄制大部分印地语影片的孟买，对影片的资助是零零星星提供的，影片发行人要看影片摄制的结果才一点一点地拿出钱来。
电影明星（虽然收入多，但是交税重）往往同时要拍摄几部电影。
他们在一部影片没有钱拍时，就把它搁下，另拍一部，等到原先那部的资金有了着落再说。结果，有些影片竟花了四年时间才完成。
印度的影帝阿米塔布·巴詹抱怨说：“演员每天一出家门就要为几部不同的影片扮演不同的角色，使人精疲力尽。”清规戒律：巴詹肯定是在说谎，因为他象大多数大明星一样，除了扮演同样的角色外，极少扮演别的角色——以他而论，他扮演的正是今天印度公式化的英雄，就是路遇不平，拔刀相助的硬汉子。尽管对银幕上出现接吻镜头有一套清规戒律，但是政府的检查稍微放松了一点，至少允许在音乐性的片断中有半裸体的镜头，允许有描写政治腐败的镜头——只要不指政党或政府官员的名就行。
有许多团体对于许多事是非常敏感的。例如，穆斯林各种教派祈祷的方式不同。
要是你表演“错”了，你就会倒霉。所以，影片中不出现任何人在祈祷。你表现的就只是大家都可以接受的东西。