中华民族　万年文明

【台湾《中央日报》２月２７日文章】题：中华民族　万年文明　副题：全
球百位史学家携手改写中华古文明历史（作者　黄大受教授）
中华文明不止五千年
中华文明，源远流长。
对于中华古史，传统的说法是“上下五千年”。以黄帝为始祖，故我们自称
“黄帝子孙”或“炎黄子孙”；以黄河流域为发祥地，故称黄河为“黄河母亲”
。
这一传统说法，为２０００年前伟大的史学家司马迁在《史记》一书中所提
出。他能冲破神话的局限，塑造一位人文初祖黄帝作为古史的开端，在当时已属
创见。至于以黄河流域作为古史的中心，则是限于他所掌握的史料与所见所闻。
他连商代的甲骨文也无缘得见，更远的古史，自然难以确知。
近数十年来，由于历史学、考古学、民俗学等学科的研究成果不断发表，古
史的本来面目已经逐渐揭开，中华文明史的开端应该更向上古延伸。中原仰韶文
化遗址距今已超过５０００年，东北红山文化遗址距今也在５０００年以上，西
北大地湾文化遗址距今已达７０００年。这些古文化遗址中均已出现了一项或多
项文明因素。
浙江河姆渡古文化遗址出现了距今７０００年的早期海洋文明；湖南彭头山
古文化遗址出现了距今９０００年的早期农耕文明。可见，中华文明源头的出现
，绝不止５０００年，而在万年左右。其发祥地也绝不止黄河流域一处，就现已
发现的文明源头而言，即可归纳为六七个不同的区系类型，应该说中华文明是多
源的。过去，中华文明一直被误认为单纯的农业文明，起源于西北黄土高原，是
一种封闭保守、安土重迁，缺少进取精神的大陆文明。
中华文明含海洋文明
其实不然。考古发现，生活在东南沿海的“饭稻羹鱼”的古越人，在六七千
年前即敢于以轻舟航海。河姆渡古文化遗址出土的木桨、舟的模型与许多鲸鱼、
鲨鱼的骨骼，都表现了海洋文明的特征。
现在已无越族，古越人早已融合于汉族或某些少数民族；应该属于海洋文明
的百越文明也就融合于中华文明之中。古越人的发明创造如植茶、养蚕、干栏式
建筑等等现在都成为代表中华文明的事物，而为世人所称道。经过近年来的对外
学术交流，我们还了解到古越人很早就向海外迁移，主要是向东和向南迁移，因
此现在东南亚与南太平洋诸岛上的许多民族都与古越人的后裔有一定的血缘关系
。台湾的先住民高山族也是古越人的一支。
过去认为黄河流域是中华文明之源，一切重要的发明都先产生于北方，然后
才向南方传播。试举一例：直到现在，还有不少历史著作与通俗读物中说，养蚕
缫线为黄帝正妃嫘祖所发明。黄帝纪元至今不过４６９６年，但是考古发现，在
距今７０００年前的河姆渡古文化遗址中已经有了丝织工具与蚕的图像。距今五
六千年前的江浙一些古文化遗址中已有了丝织品的残片。足证过去所写的古史失
实。考古发现与民俗调查的许多研究成果说明，中华大地上的农耕文明与海洋文
明均先兴起于南方。
我们承认在三代以下，黄河流域已经形成中华文明的主流；但是也应该承认
，就文明的起源而言，南方更早于北方这一历史事实。探讨真实的历史，不是为
了古人，而是为了今人与后人能从古史中认识历史发展的规律，找出今后应走的
道路，即所谓鉴古知今、鉴往知来是也。我们如能据实改写中华古史，与尼罗河
文化、两河文化、印度河文化在时间上一比高低，足以增强中华民族的自豪感；
我们了解自己的先民不只创造了世界上很早的大陆文明，还有更早的海洋文明，
足以振奋民族精神；我们知道过去史书之不足，就会加强研究南方各族的历史与
民俗，这不仅有助于探讨历史真相，也有利于加强民族团结。
至于历代相传的“黄帝是我们的人文初祖”、“黄河是中华文明的母亲”等
等说法，不必否定，可视之为民情风俗，长期保留。只不过应将真实的历史与民
情风俗分清而已。好像西方人自称亚当的子孙一样，我们当然可以照旧自称“黄
帝子孙”或“炎黄子孙”。
让中华文明再放异彩
改写中华古史，不是不急之务，而是当务之急。在２１世纪到来之时，我们
希望能从一部相对真实的中华古史中得到鼓舞，勇敢前进，让古老的中华文明再
放异彩，让古老的中华民族再振雄风为史学工作者，我们郑重地提出这一建议—
—改写中华古史。并向遍
布世界各地的中华儿女、炎黄子孙发出呼吁：希望大家了解这一工作、支持这一
工作。希望大家都能知道中华文明已有一万年。我们深信：
中华文明必然万古长青！中华民族必然繁荣昌盛！