俄报文章　中国对东亚军事安全的立场与政策（上）

【俄罗斯《独立报》２月１０日文章】题：正在崛起的中国　副题：中国对
东亚军事安全的立场与政策（作者　历史学博士、经济学教授奥列格·阿林）
美日中外交战略各不相同
了解日本、美国和中国的外交战略，有助于弄清这３个国家在对世界的认识
及其行动方面的重大差异。
日本的外交政策构想和学说，反映了世界舞台上正在发生的变化和日本力争
最合理地适应这些变化的种种方案。这就是“适时内省和适应”战略。
美国的战略则更为意识形态化，没有反映世界舞台上的客观进程，而是将自
己的观点强加于人，认为世界必须服从美国的利益。因此，美国制定的是积极进
攻战略，全然没有考虑世界其他国家的利益。
中国的方案基于以下认识，即世界是按照客观规律发展的，世界事务都有必
然的因果联系，中国的外交战略必须根据这些规律来制定。正因为如此，中国的
外交战略没有进攻或强加于人的成份，因为客观规律（如多极世界必然性等思想
）与中国的战略利益是一致的。
上述重大差异决定了东京、华盛顿和北京外交政策模式不尽相同，各具特色
。
从根本上说，中国对东亚整个局势的评价与美国和日本的官方评价是一致的
。中国认为，该地区目前保持着和平和相对稳定。下列问题和“冲突区”的存在
使该地区也存在一些不稳定因素，其中包括朝鲜半岛局势，中国东海和南中国海
领土争端及地区军备竞赛等问题。
与华盛顿和东京不同的是，北京认为，在该地区还存在几类矛盾，这几类矛
盾一旦激化，“冲突区”的数量将增加。其中应当予以注意的是经济类矛盾。这
意味着，在目前条件下，当意识形态退居次要地位时，经济安全问题提到了首要
地位。经济矛盾，特别是美日之间的矛盾，今后将对整个地区的安全状况产生重
要影响。
中国学者非常重视民族矛盾，他们认为，民族矛盾将使东亚国家四分五裂。
中国学者更为重视宗教问题，因为它们可能引发各种冲突和对安全构成威胁
。谈到宗教因素对安全的影响，分析家不仅注意到中国以外的局势，而且还注意
到国内的局势，其中包括西藏自治区藏传佛教分裂主义分子的活动。
最后一点，尽管中国学者对西方学者的“文明冲突”论提出了严厉批评，但
同时却以东亚文化（或者说是当代儒家文化）与西方价值观发生严重冲突的例证
证明了这种观点的正确性。换言之，中国学者并不排除“自私的”西方文化与人
道的儒家文化发生冲突时该地区局势骤然恶化的可能性。
美国在中国外交政策中头等重要
但是，在对大国政策及对其维护该地区和平的方法的看法上却存在重大差异
。
与美国不同的是，中国专家在分析东亚安全问题时考虑到了该地区４个主要
大国，即除美国、日本和中国外，还有俄罗斯。同时，还阐明了它们每个国家所
处的实际地位：中国和日本的地位正在上升，俄罗斯在苏联解体之后现已成为“
地区大国”，美国是唯一的超级大国。正因为如此，只有美国能对中国国家利益
的各个方面（政治、经济、安全）产生影响。也正因为如此，美国在中国整个外
交政策中具有头等重要的意义。（上）