台报文章　康有为美洲见闻与推想

【台湾《中央日报》２月１０日文章】题：美洲的原住民（作者　黄永武）
１００年前，康有为到加拿大游玩一处古迹，名叫“李陵台”，乃是取汉代
苏武李陵的名字。这古迹已被中国人徐维经买下，传说早年台下曾发掘一瓮古钱
，徐维经只保存了几枚，康有为摩拓古钱上的文字，并藏于怀中，视同异宝。
康有为去新墨西哥时，美国水利部长指给他看：“印第安人的稻田、水沟和
中国境内相同呀！”
他到亚士瑞时，有几十栋石屋，由来已２０００多年，原本二三层，大部分
已倾圮，但结构形似中国的房屋，他写诗说：“遗民似是自华来。”
当他到了墨西哥、秘鲁，发现遗殿器物，都像中国人的遗殿器物，黑发黑瞳
的人民见了他，以酒食招待，视为同胞。石刻遗物，与西伯利亚博物馆相同，就
确信美洲原住民是从中国鲜卑移来的人种。苏武牧羊到北海。于是康有为肯定：
“南北美洲，皆吾种旧地。”
康有为很早就发现印第安人有中国血统，至今墨西哥人称中国人为“拔山拿
”，原意就是“同乡”。后来徐松石留心美洲原住民的习俗，发现相似处更多。
中国上古时以结绳记事，现在连如何结法也不知道了。但秘鲁的印加族人，
仍有结绳的风俗。在一条叫做“基谱”的横向粗绳上，系着１０根纵向的细绳，
细绳色彩不同，每色代表不同的事务或财物，红色代表战争，黄与白代表金银账
目，大结代表千、中结是百、小结是十，双结代表紧急，单结可以缓办等等。
中国吉林省土著用桦树皮制造轻便的独木舟，可以背着出远门，遇水则渡。
印第安人也如此。
中国有洪水神话、天出十日羿射其九的神话，印第安人亦相似。
满人喜欢将婴儿睡成平额扁头，并敬虎，印第安人亦同。
印第安人的打球、投骰游戏，都与中国人的游戏类似。
徐松石又证明北美的“阿留申群岛”，乃是“挹娄人”的群岛。远在周成王
时，北方的肃慎人来祝贺。肃慎人到了汉朝，就叫做“挹娄”。晋书说：“肃慎
氏一名挹娄”，至今美洲的爱斯基摩人自称为Ｉｎｕｉｔ，这字拆开来有“挹娄
”的遗音。挹娄人既可在周初到中国，当然也可以很早到美洲。
而“西伯利亚”乃是“鲜卑利亚”的译音。中国人从西伯利亚陆地越过白令
海峡可以来美洲，也可以沿库页岛、阿留申群岛随挹娄人海路来此。每逢战乱或
洪水会逃来，而像齐威王、燕昭王、秦始皇、汉武帝，屡屡派大船入海求仙，都
可能寻航道飘来美洲。战国时邹衍的大九洲思想，并不是凭空的玄想。
我在《八　译史》中读到一条古史遗说：“羲和为黄帝日官，赐土扶桑。”
羲和既是主管天文历法的官，又是神话中驾着太阳升降的神，《山海经》里说羲
和是生了１０个太阳的神。黄帝将扶桑的土地赐给了他，那么墨西哥奇琴伊特拉
原始森林中的太阳神庙，原来与羲和有关呢！难怪古文明中如此精于天文历算。
愈想愈奇怪，民族间的交往竟如此早，若照传说，从黄帝时代就有中国人来
开辟美洲了！
不过，文化的传递模仿，往往比人种的迁移更快。文化制度相似，并不等于
人种的同源。譬如秘鲁土著结绳，日本古代也结绳纪事。中国人能来美洲，日本
人、韩国人也能来。而印第安人的复合字，至今有１００多个字，为俄国境内的
鞑靼与芬兰人混血的邱瓦先族人仍在使用，可见匈奴人从中亚欧洲也传递文化到
美洲，印度锡兰人从海路也可来。人类文明的影响，出乎意料的早，研究起来非
常复杂，也非常有趣。