日《每日新闻》评我演出话剧《阿Q正传》

【日本《每日新闻》晚刊九月十九日报道】（该报记者辻康吾发自北京）今年的中国，历史纪念日接连不断：中国共产党成立六十周年，辛亥革命七十周年，鲁迅诞生一百周年——中国现代史上的重要事件正在引起人们的回忆。为此，举行了各种纪念活动。称赞文豪鲁迅业绩的活动似乎现在最为隆重。以鲁迅作品为题材的戏剧、电影和芭蕾舞都已开始上演，北京等地长期关闭的鲁迅纪念馆也将重新开放。
我在这种鲁迅热的气氛中，去看了在北京公演的《阿Ｑ正传》。
为人熟知的《阿Ｑ正传》，与《狂人日记》一样，是鲁迅的代表作，但日本现在有多少人读过，且又如何理解，我是不清楚的。但是，自负又自卑、高傲又无知的阿Ｑ，最后被杀害的悲剧，象征着什么，这在中国，早就是议论的一个问题。有人主张阿Ｑ是解放前在黑暗下生活的落后农民的代表，因为革命，“阿Ｑ死了”。有人认为，阿Ｑ是封建社会的残存形象，呼吁要予以肃清。
不论怎么说，观众对北京中央实验话剧院上演的《阿Ｑ正传》狂热地报以掌声。鼓掌最热烈的场面，是阿Ｑ在梦中当了“革命党”的领袖，他让地主和秀才们那些当权者下跪，他挑选美女。扮演阿Ｑ的演员演得好，这是不必说的。如果说让人看到了阿Ｑ的形象表示了农民革命的局限性，农民即使有志于革命，同时也想当皇帝，象皇帝一样使用权力，还不如说，可以让人看到，中国社会正如文革所象征的那种政治一样，仍然潜藏着旧的性质。
还有一个场面：地主的儿子经“假洋鬼子”的介绍加入“革命党”，地主向“假洋鬼子”送礼，“假洋鬼子”客气地说：“我们不都是同志嘛！”观众看到这里，全场爆发出笑声。阿Ｑ被杀后，在他尸体旁出现的女解说员说：“阿Ｑ没有孩子，他就这样死去了。但是，阿Ｑ的子孙们还活着。”这时，观众全体起立鼓掌。这部分，鲁迅的原作里没有，是改编者加上的，观众予以赞同，表明“阿Ｑ还活着”。
《阿Ｑ正传》发表于一九二一年，恰好六十年了。鲁迅已去世四十五年，因此，鲁迅的本意已无从可知。《阿Ｑ正传》已经成为因人而异、因年代而异，可有各种解释的古典。但是，似乎可以肯定，中国实现真正现代化的重要条件，就是必须打倒“我们心中的阿Ｑ”。