美报报道达赖访美期间的一些言论

【美国《基督教科学箴言报》八月二十五日文章】题：西藏的达赖喇嘛
（记者：理查德·哈利发
自波士顿）
自从中国军队把丹增嘉错赶出他在喜马拉雅的世外桃源以来，二十二年
已经过去了。
他最近在这里对记者
说，“他们终于认真对待我了。”·’
“事情正在变好。我
是乐观的。”
事实上，达赖喇嘛在他二十二年的流亡中，从
未象现在这样深信他将返
回常常被称为“世界屋
脊”的那个神秘的与世隔
绝的山口。
注视着达赖喇嘛在接
见一批感到好奇的西方人
时的举止，人们会不禁想
起布赖纳在《国王与我》
一书中对权威的、专断得
令人不可思议的、喜欢玩
耍的暹罗国王的描述。
达赖喇嘛一边用他那
深沉的嗓音不时停顿地回
答问题，一边有意识地挥
动裸露着的右臂做姿势，
谨慎地从他近年来一直在
修炼的英语中挑选词句。
一会儿他两眼向下瞧着地板，象是专心在想什么大事一样。
他不时地提醒听众说：“我是一个人。”
“我不想以一个佛教领袖的身份，也不是以一个西藏人的身份对你们谈话，而是以一个人的身份同你们谈话，是人与人之间的谈话。”
可是，当话题转到重新进入中国现实政治范围这种棘手的左右为难的问题时，达赖喇嘛表情十分严肃。
达赖喇嘛强调自己有教育西藏儿童和建设、保存西藏文化的道义上义务。但他承认，“现实地看”（近日来他经常使用的一个词），汉人和汉人的共产主义将在西藏长期存在下去。假如汉人准备作出一些让步，他也准备作出一些让步。
他说：“我们现在已经达到这样一个时刻：现实地看，最好不要互相继续敌对，而是进行某种的对话或者说缓和。”这时他又咯咯地笑了，这一次是因自己用上了这个西方的政治术语而感到得意。
他说，中国还准许在拉萨重建一些佛寺。政府已经答应帮助出资修复拉萨附近的一座大寺院。
中国人已原则上同意，让流亡在外的西藏教师回去教西藏青年念书。
此外，当局已经停止把藏人姓名改成汉人姓名的做法。他们还实行了一些税收改革，并已答应为个体农民增加耕地，准许他们多种西藏人喜欢的主要作物青稞。
中国人几年前曾试图解决达赖喇嘛的政治地位问题。
西藏共产党第一书记阴法唐前不久表示，达赖喇嘛过去担任过国家领导职务，“我们中央领导人将来可以给他安排一个适当的职务。”
这种前景促使这位足智多谋的喇嘛钻研政治教科书，研究他的牌号的佛教能否同马克思主义的体制真正共处。
“我个人认为，我们能够在马克思主义同佛教之间找到某种共同点。”他说。
达赖喇嘛以他通常的乐观态度预期问题到时候能得到解决。尽管如此，他目前的态度仍然非常谨慎。他不能肯定现在就是他返回西藏的适当时机。
他需要有更确凿的证据证明，中国当局确实将准许他的同僚回西藏给孩子教书。他需要在下述方面得到更多的保证：中国为他们“青年革命”的前途制定的计划，包括为达赖喇嘛一类人留下足够的活动余地。