日本的婚姻习俗在发生变化

苏刊载文说，过去日本人遵循民族特性和人们普遍接受的道德规范，而现在则强调社会地位，职业和文化水平
【苏联《亚非人民》杂志八一年第二期文章】题：现代日本的婚姻和家庭
在过去，日本的青年人，一到了结婚年龄，很快地就结婚了。专家们认为，这方面的一个最重要原因是日本人固有的民族特性，他们希望遵守人们普遍接受的道德规范。绝大多数居民，特别是妇女认为结婚是人生道路上必然要经过的一个阶段，是每个正常的成年人“很自然的事情”。社会对未能“及时”结婚的人的经常的心理压力，迫使青年人急于成为有家眷的人。
根据日本的法律，男子年满十八岁，女子年满十六岁就可结婚。这里有一个重要的附带条件，即要尊重民族传统。其实质在于，父母的同意是未成年人结婚的补充条件。
现在的婚姻法同日本在战前和战争年代实施的婚姻法相比有了原则性的区别，这一区别首先在于对“家庭”这一概念的法律解释上与过去不同。例如，从前认为“家庭”是由祖父、父亲或者长子领导的一个亲属群。而现在在谈论“家庭”时经常用“一户”或者“家属”这两个词，通常认为“家庭”是夫妇的结合，以及夫妇和与他们在一起的孩子的结合，有父母老人的家庭很少。如今，新婚夫妇在结婚后无论对丈夫的家庭、还是对妻子的家庭都具有完全的独立性。
众所周知，战前的日本实行的是“包办婚姻”。在筹办这样的婚姻中主要角色与其说是新郎和新娘，倒不如说是他们的父母。媒人在包办婚姻中也起重要作用。年轻的妻子在婚后通常要住到自己丈夫的家里，并成为一名依附成员。
但是，现在生活的这一领域已开始有所变化。随着居民向大城市和工业中心流动的不断增加，青年人越来越坚决地从父母的束缚下摆脱出来。原先的关于爱情、婚姻和家庭的观念已开始被新的观点取代。在这方面起作用的还有这样一些因素：美国和西欧对个人生活问题的看法在日本得以传播、民主和社会主义思想的影响日益增强。从前，社会的传统看法是，男子对女子的爱是一种无足轻重的现象，但是现在青年人在绝大多数情况下毫无拘束地认为爱情是人生最主要的目的之一。
日本的未婚男女在找对象时要求对方有哪些个人品质和美德呢？
在首相行政管理厅于一九七九年五月举行的意见征询过程中，绝大多数未出嫁的妇女说，她们希望有一个“能成为妻子的依靠的丈夫”，还有许多未婚的妇女说，希望有一个“能理解妻子的丈夫”。未婚的日本男子则希望有一个“稳健的”、“聪明的”、“外表能招人喜欢的”妻子。此外，他们还强调社会地位、职业和文化水平以及财产状况等。
职业往往是确定一个人在日本的社会地位的主要标准。未婚男女在现代日本的社会职位等级越高，他们及其亲属对于可能会成为他们的妻子或者丈夫的人提出的要求也就越多。
文化程度在选择对象时具有越来越大的意义。据日本报刊报道，当女子是一名专科大学的毕业生时，即使她的年龄到了紧急关头——二十五岁和二十五岁以上，她也不愿意与没有受过高等教育的男子结婚。
日本报刊还谈到未婚男子对原先那种严重妨碍日本人同异族结婚的民族偏见的趋向在发生变化。日本人与异族通婚的虽然不多，但一九七五年日本在九十四万对结婚的人当中，同外国人结婚的有六千人。
日本的现代风俗要求男女双方共同承担结婚开支。但据日本《东海》银行的统计材料指出，结婚有关的绝大部份开支要由他们的父母承担。
在日本，结婚典礼的一个突出特点是参加婚礼的人、包括新婚夫妇偏重以传统的民族方法进行。在神道教教堂举行的婚礼最多。
当然这并不是说某些青年人不打算超脱民族传统。例如有一些青年男女就违背传统举办稀奇古怪的婚礼。也有的人结婚时选择人们意想不到的地点，如巴黎的饭店、埃及的金字塔甚至莫斯科的电视塔等。