美驻苏记者威利斯文章之四：《民族主义和持不同政见潮流》

【美国《基督教科学箴言报》一月十五日文章】题：共产党遵纪守法下的民族主义和持不同政见潮流
苏共政治局一会儿这样做，一会儿又那样做，因为它企图利用人们对俄国昔日的骄傲来为它自己的策略服务。它的宗旨是要利用这种骄傲作为一种手段来使自己获得把党及其贫乏的思想说成是昔日一切良好和进步的东西的继承者的合法性。
从国外来看，这个幅员辽阔的国家看上去象一块磐石，令人生畏、严峻和原始。走近看，磐石般的特征也很明显，但磬石下面展现的生活也是如此。这种生活受到压制，在政治上软弱无能，但又是至关重要的。
包括人权、宗教和民族主义的持不同政见潮流，由于六十年代末达尼埃利和西尼亚夫斯基二人受审一案在世界范围内非常引人注目，并从一九七五年赫尔辛基最后文件中得到了新的动力，从那以后，这些潮流就一直受到克里姆林宫无情的攻击和镇压。
一九七五年诺贝尔和平奖金获得者安德烈·萨哈罗夫博士从莫斯科被流放到东面几百英里处的高尔基城里的一幢褐黄色的寓所里，他的房门口有一名克格勃官员守着监视所有的来访者，他的短波无线电收音机受到了干扰，以致他不得不同他的妻子到附近一个公园里边散步边收听受到干扰的断断续续的有关外部世界的报道
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身强力壮的爱沙尼亚人马尔特·尼克卢斯在西伯利亚被流放了五年之后又被判处了八至十年劳动营徒刑。他毕生是个民族主义者，他由于把有关爱沙尼亚贫民窟的照片送到西方去而已经服了八年徒刑。宗教、自由和民族主义势力现在仍然很强，所以党不得不适应这些势力。
从十七世纪末彼得大帝时代起，俄国历史上就一直有两种对抗力量在发生着冲突，一种是亲西方者的力量，这种力量声称，必须把外来思想灌输给俄国社会；另一种是斯拉夫文化优越论者的力量，这派人说，俄国人民的天才是起重要作用的，是所谓专制制度和东正教会相结合的一种以救世主自居的神秘力量。
俄罗斯人在武装力量的军官层、克格勃和内务部都掌握实权。每个苏维埃共和国在其本国人民中可以有一人担任党的第一书记，但是，第二书记这个重要职务则由一个俄罗斯人担任，而且正是担任这个职务的人主管着党内干部任命工作以及治安工作。党必须而且确实对全国所有的民族主义运动保持警惕。它担心的是伊朗和阿富汗的穆斯林民族主义起义可能会影响边界对面的苏联穆斯林，虽然几乎完全没有迹象表明苏联已发生任何这样的事情。党采取了灵活的做法，对于民族主义，它能镇压的就镇压，它必须迁就的就迁就。
党在位于西部边境的那些波罗的海国家的控制仅一直是巩固的。但是，对俄罗斯民族主义的处理还需要更加谨慎。