港报文章：印尼排华动乱根源：文化上的失策（上）

【香港《信报》１１月２日文章】题：印尼击华动乱根源：文化上的失策（作者　香
港岭南学院族群及海外华人商业部主管郑赤琰）
据报载，印尼总统哈比比已下令终止印尼华裔的“非原住民”身份，即印尼不再像
过去那样用“原住民”与“非原住民”的法律定义，去把华裔公民与非华裔公民区分出
来。这是一项进步，最少在表面上如此，但离开真正能解决所谓“华人的问题”，这个
政令是远远不够的。诚如印尼传媒的即时反应是：文化上的，社会性质的，对华裔的禁
制令仍然有效。即华裔人士，不理会他们是否在印尼土生土长，即使是生而成为印尼公
民，一概不许在他们的身份证明文件中，采用中文名字，甚至在平日的社交中，都会被
认为对印尼不认同，就有不忠之嫌。华裔拥有的店铺，一概不许采用华文招牌，华文报
刊，华文学校都在被禁之列，即使是旅客随身带入口的华文报刊，也一概不许携入，连
华语的录像带也然。这种视华人文化如洪水猛兽的禁制令自独立后已逐渐实行，为什么
要这样呢？这样做的目的是什么？有没有政治经济社会实效？可不可以达到禁制令的目
的？这样做有没有反效果，甚至是恶果？
  　只会给予不法之徒借口
为什么这个禁制令非除去不可？因为它不但解决不了印尼政府所担心的所谓“华人
问题”，甚至恰好恶化了华人与非华人的政经与社会关系。正所谓：错误的政策，不但
本身不可能解决问题，反而是制造了问题。更何况所谓华人的问题是不是因华人有华人
文化而引起？或是由其他问题引发出来，是很值得印尼朝野考虑的！以下且就各点讨论
。
第一，华人之存在于印尼，他们的文化生活根本就不造成印尼政府所谓的问题。一
向以来，印尼政府之所以强制执行上述的文化禁令，是因为政府相信之所以出现对华人
生命财产造成严重伤害的暴动，是因为华人不肯放弃其文化生活，因此被人视为对其他
人的文化不认同，不接受，因此被敌视。也因此易被人辨认而攻击！
正是因为政府的这种排斥华人文化的政策，给舆论界一个藉口去排斥华裔。因为要
改变一个族群的文化生活与特质，并非一朝一夕的事，这一来便可以提供长期的机会让
这些不法之徒去冲击华人，因为他们大可以因文化的问题来诬告华人不肯放弃他们的文
化，不肯在政治上、文化上认同印尼，不合作该打！
受冲击与文化没关系  
单是东南亚其他国家的经验已足以证明：华人与其文化生活与特质，不但不构成他
们成为当地的政治、经济问题，恰好相反，正因为他们的这种文化特质与生活，使他们
更容易融入当地的经济与政治生活，与其他族群共创国家财富，为国家繁荣进步而作出
巨大贡献。最明显的例子是马来西亚，华文虽非官方语言，但《宪法》１５２条却赋予
华文可以在私立学校当作母语来教学，华文报刊、华人名字、店铺等都可以采用华文，
其他的一切华人文化生活也受到尊重。（上）