港报译文《法国的“复古”热》

在法国，修复、怀旧、纪念和发掘活动从没像一九八○年夏天那样盛行过
【香港《新晚报》三月十一日文章】题：法国的“复古”热（作者：法茹塞特·阿利阿）
在法国，修复、怀旧、纪念和发掘活动从来没有像一九八○年夏天这样盛行过。在那些最小的村子里，人们也在寻找被人遗忘的行业，回忆旧日的风俗习惯。人们也重建倒塌的院墙，挖掘哪怕是最小的古坟。人们租借一个城堡，点起蜡烛，在古提琴和笛子的乐曲声中举行婚礼，并在那里住上一夜。在马延省的埃夫隆，居民穿着五世纪的服装去赶集，纪念今年集市创建一千周年。在萨尔特省的圣森福里安，一天夜晚，村里的年轻人装扮成（十七世纪末年在布列塔尼地区发动叛乱的）朱安党人，重演了当年朱安党人进攻村子并取得暂时胜利的情景。
在许多地方，一到星期天，农民们有意忘却农业今天已变成工业这个现实，重新用“老法脱粒”，即用过去的方法进行收割，用手捆扎割倒的麦子，然后围成一圈用连枷打麦。他们虽然累得汗流浃背，但在小伙子们的嬉戏声中，他们却捧腹大笑。
在圣·雅韦·昂·贝兰，那儿早就没有马蹄铁匠了，老铁匠的儿子让·保罗·西雷却想复活他父亲的行业。起初，就只有他一个人，后来，全村人都卷进了这个“复古热”。他使那些被人忘却了的行业恢复了生命。九月七日那天，修车匠、篾匠、铁匠都重新开张，并在那儿同过去一样干活。
这种复古热潮是近来震动整个农村的一股潮流。
城镇的居民从一九六八年五月起，都讲究自然环境，建立自己的小庄园，选食普瓦拉纳面包坊用木炭烤制的面包，追求房梁外露的老式房屋。
这种复古热潮并不都是在欢乐、好客或盛情款待中进行的。今年夏天，在科西嘉岛，一个巴黎人的别墅被烧了，因为这个巴黎人在悬崖上建了一个网球场，妨碍观看桑吉奈雷岛（由红岩组成的小岛）。在洛特省，农民再也不肯把旧庄园、甚至已被抛弃的庄园，卖给外地人了。
由于不断地追求“过去的事情”，不管是出于好意还是出于好斗，人们当然也会重新发现过去的争吵、互不了解以及乡村之间的不和。
无论如何，从整体来说，法国人好像已经开始寻找正在销声匿迹的民族遗产。但是，如果说措施是明确的话，那未，遗产这个词却是含糊不清的。起初，“遗产”指的是权利和许多钱财。后来，也包括情感。今天，这个词的含义更广泛了：它也指一切使你扎根于一种文化、一部历史和一种语言之中的东西。它所指的不仅是教堂、绘画和祭台后面的装饰屏，而且也指习惯、美酒、舞蹈、工作和欢乐。讲得再远一点，在“遗产”里，也有“故乡”这一层含义。
可能是所有这一切。一九八○年被宣布为“爱护遗产年”，这似乎既是出于幸运，也是由于政府的建议。
一九七九年，法国政府拨了百分之四十的追加经费用于保护历史文物，百分之一百的追加经费用于博物馆。