安分守己日中有异

【《日本展望》月刊９月号文章】题：安分守己  日中有异（作者　
西条正）
见义勇为
当你看见邻居夫妻打架的时候，你是否会去拉架呢？我想，如果是中
国人的话，一定会去拉的。日本则相反，往往视而不见。日语中有句“夫
妻吵架，家犬不闻”的谚语。意思是说，夫妻吵架，连看家狗也不搭理。
也就是说，不必过问别人的事情。
中国人不但去拉架，而且还会积极地进行调停。受委屈的一方还会求
拉架人评理。
类似情景在中国人骑自行车与别人相撞时也可以看到。现场常常会招
来一群行人围观，围观者甚至会你一言我一语评论谁是谁非。
  　说到围观，使人想起中国人下棋。中国人喜欢在路边下棋，也喜欢围
观下棋。围观下棋时又常常喜欢插嘴。下棋的人不时地表示愤慨，抱怨几
句。有的人则在路边写下“此地无青草，无须多嘴驴”几字，不让观棋者
插嘴。可见，中国人有“见义勇为”的精神。这里的“为”，时而为“行
动”，时而为“言语”。
各显神通
见义勇为与各显神通是密切相关的。在日本，多数领导不喜欢下级为
自己“献计献策”。因为要是听从了下级的意见，就等于承认自己无能。
当然征求下级意见的时候，不属此例。因为征求意见是领导职责之内
的事，此时下级踊跃发言，等于听从指挥服从领导。下级如果主动向领导
建议应该如何如何，肯定会招来白眼。
安分守己往往是一种形式。例如在日本的古装戏中，可以看见部下坐
在离将领远远的地方，将领常常说“大家坐近一点”。保持一定的距离就
是安分守己的表现之一。那么，除了走形式之外，下级对上级应该抱以什
么样的态度呢？当领导问道：“如果是你的话，应该怎么办？”这时，才
可发表自己的见解。
下级的“献计献策”不能以出风头而一言以蔽之。因为他们的意见往
往是正确的。正确的意见如果没有被接受，日本人一般会乖乖地退下来，
暗中骂领导不识货。同事得知后也不予以同情，而会说他做了越权行为，
自找苦吃。我想，如果是中国人的话，明知是越权行为，但同事们也会表
示赞许之意。这是因为，在中国历史上有“八仙过海，各显神通”之说。
中国人觉得，有意见就应该发表。因此围观者有权对眼前发生的事加以评
论。
相依为命
日本人的“安分守己”还表现在经济活动中。例如日本的电力事业，
原来由１０家电力公司控制，他们各自控制一个地区，犹如封建时代分割
日本各地的诸侯一样。类似的情况，日本有很多。
有时还会出现“分饭吃”的现象。一个项目由一个公司中标，按理说
可以由一个公司包下，但是基于“相依为命”的思想，故意把一些工作委
托给同行的几家公司。因此在一个工地里常常可以看到好几家公司的人。
近年来，警方曾多次揭发过这种“谈合”之事。从国际上来说，日本的“
各自为政、安分守己、相依为命”被视为非贸易壁垒，阻碍外国企业打入
日本市场。
一脚踢开
“安分守己、相依为命”的还包括日本的事业单位。它们的职员原来
也是“安分守己、相依为命”的。他们在工作上绝对服从上级领导，忠心
耿耿为单位服务。他们认为自己与单位息息相关，同时也把单位的命运与
自己的利益紧密地联系在一起。然而，当企业进入新时代，面临被淘汰的
危机时，不少安分守己的职员竟成了企业的裁减对象，被企业无情地一脚
踢开。
过去，这种事情日本人是干不出来的。与日本人相比，我觉得，中国
人目前比较喜欢跳槽。据说“跳槽”这个词，今年在中国被选为流行词。
我觉得，忠心耿耿地为公司干一辈子的中国人比日本人少。因此，当企业
面临危机时，中国人不会像日本人那样吃亏。